ابو الاعلى مودودى / شيخ عبد المحسن العباد (مترجم: خسروشاهى)

27

مصلح جهانى از ديدگاه شيعه و اهل سنت (فارسى)

فراتر نهاده و اصولًا منكر وجود مهدى منتظر شده و آن را « خرافه » و « امرى موهوم » پنداشته‌اند « 1 » كه با مطالعه اين كتاب ، روشن خواهد شد كه منكر مهدى منتظر ، از ديدگاه اهل سنت و جماعت ، منكر پيامبر شده و ايمان كاملى ندارد و از راه راست دور شده است ( رجوع شود به كتاب شيخ عبدالمحسن العباد ) . * * * پس از آن‌كه از نوع اتهام اين آقايان ، آگاه شديم بسيار بجا خواهد بود كه متن بيانات نخستين و سپس بيانات روشن‌گر بعدى امام خمينى قدس سره را در اين زمينه ، نقل كنيم تا روشن شود كه چگونه دشمنانِ وحدت اسلامى ، بدون توجه به متن اصلى گفته‌هاى امام خمينى و فقط با استناد به خبر يك روزنامه منحوس ، حاضر به صدور تكفير نامه مىشوند : « اين عيد سعيد ، پانزده شعبان را به همه مسلمين و به همهء ملت ايران تبريك عرض مىكنم . ماه شعبان ماه بزرگى است كه در آن ، در سوم آن ، بزرگ مجاهد عالم بشريت متولد شد و در پانزده آن ، حضرت مهدى موعود ارواحناله الفداء پا به عرصهء وجود گذاشت . و قضيهء غيبت حضرت صاحب ، قضيه مهمى است كه به ما مسائلى را مىفهماند من جمله اين كه براى يك هم‌چو كار بزرگى كه در تمام دنيا عدالت به معناى واقعى اجرا بشود ، در تمام بشر نبوده كسى الّا مهدى موعود - سلام‌اللَّه عليه - كه خداى تبارك و تعالى ذخيره كرده است براى بشر ، هر يك از انبيا كه آمدند ، براى اجراى عدالت آمدند و مقصدشان هم اين بود كه اجراى عدالت را در همهء عالم بكنند ، لكن موفق نشدند بعد از انبيا و اولياى بزرگ ، پدران حضرت موعود ، كسى نبوده است كه اجراى عدالت را بكند . اين يك موجودى است كه ذخيره شده است براى يكى هم‌چو مطلبى و لهذا به اين معنا ، عيد مولود حضرت صاحب ارواحناله الفداء بزرگ‌ترين عيد مسلمين است و بزرگ‌ترين عيد براى بشر است ، نه براى مسلمين .

--> ( 1 ) . شيخ عبدالمنعم النمر ، در فصل دوم كتاب : الشيعه ، المهدى . . . ضمن نقل و نقد احاديث خودشان به ردّ آنها وتكذيب مسئله مهدى پرداخته است ! ( رجوع شود به كتاب وى ، از صفحه 212 تا 235 ) .