ابو الاعلى مودودى / شيخ عبد المحسن العباد (مترجم: خسروشاهى)
14
مصلح جهانى از ديدگاه شيعه و اهل سنت (فارسى)
كشيده است و فقط اهل قلم مىتوانند بزرگى و اهميت كار را در اين حجم زياد درك كنند ! استاد علاوه بر تأليفات و ترجمههاى خود ، همواره در جمع آورى ، تبويب ، تنقيح و نشر آثار اساتيدى چون : آيةالله كاشف الغطاء ، علامه طباطبايى ، حاج سراج انصارى ، سيد محمد محيط طباطبايى ، سيد غلامرضا سعيدى ، محمد نخشب و . . . كوشا بوده و خدمات ارزندهاى در حفظ فرهنگ و نشر انديشه اصيل اسلامى نموده است . به همين دليل استاد محمد رضا حكيمى ايشان را « فرهنگبان كوشا » ناميده است . « 1 » بيشتر كتابها و آثار خود استاد خسروشاهى در زمينههاى اجتماعى ، سياسى ، مورد نياز جامعه اسلامى است و اين آثار به تصديق اهل خرد ، در روشنگرى نسل جوان معاصر ، بىشك تأثير بسزا و نقش اساسى داشته است . * استاد از سال 1332 تاكنون ، با اغلب مطبوعات اسلامى از جمله : مكتب اسلام ، مكتب تشيع ، معارف جعفرى ، راه حق ، نداى حق ، وظيفه ، مجموعه حكمت ، نور دانش ، آيين اسلام ، مسلمين ، آستان قدس ، نسل نو ، نسل جوان ، استوار پيكار ، انديشه ، مهد آزادى و . . . همكارى داشته است كه مجموع مقالات مندرج در آنها بالغ بر صدها مقاله مىگردد . پس از پيروزى انقلاب ، بيشترين همكارى قلمى را با روزنامه اطلاعات دارد و در سطح جهانى با شركت در كنفرانسها و كنگرههاى اسلامى ، در كشورهاى اروپايى و اسلامى از جمله : پاكستان ، مصر ، الجزاير ، عربستان ، سوريه ، قطر ، تركيه ، لبنان ، ايتاليا ، انگليس ، آلمان ، سوئيس و . . . به عنوان نماينده امام خمينى و يا نماينده حوزه علميه قم فعال بوده است . « 2 » ايشان در مسئله تقريب بين مذاهب اسلامى ، از نيم قرن پيش از پيشگامان اينحركت اصلاحى به شمار مىرود و مكاتبات ايشان با علامه شيخ محمد تقى قمى ،
--> ( 1 ) . مقدمه مكتب تفكيك ، چاپ اول ، مركز بررسىهاى اسلامى ، قم . ( 2 ) . گنجينهء دانشمندان ، شيخ محمد رازى ، ص 357 و ج 3 ، ص 309 ، چاپ تهران .