ابو الاعلى مودودى / شيخ عبد المحسن العباد (مترجم: خسروشاهى)
102
مصلح جهانى از ديدگاه شيعه و اهل سنت (فارسى)
معروف و نيل الاوطار مىباشد . وى در كتاب التوضيح فى تواتر ماجاء فى المهدى المنتظر والدجال و المسيح مىگويد : « احاديث وارده درباره مهدى ، كه توانستم بدانها دست يابم ، از جمله پنجاه حديث است كه در آن صحيح ، حسن و « ضعيف منجبر » وجود دارد . اين احاديث بىشك متواتر است ، بلكه كلمه متواتر درباره مسائلى كمتر از اين حديث ، طبق موازين حديثشناسى ، صادق است . آثار صحابه پيامبر صلى الله عليه و آله كه بر مسئله مهدى تصريح دارد بسيار است و « حكم رفع » دارد ، و جاى هيچگونه بحث و مجال هيچ نوع اجتهادى را باقى نمىگذارد . . . » . در مسئله نزول مسيح عليه السلام مىگويد : « احاديث مربوط به مهدى منتظر ، متواتر است و احاديث وارده درباره دجال متواتر است ، همانطور كه احاديث منقول در مورد نزول عيسى عليه السلام متواتر است . » 5 . شيخ صديق حسن قنوجى ( متوفاى 1307 ه ) . وى در كتاب الاذاعة لما كان و مايكون بين يدى الساعه مىنويسد : « احاديث وارده دربارهء مهدى ، با روايتهايى گوناگون ، بسيار است و تا حد تواتر معنوى مىرسد و در سنن و مكتوبات اسلامى ، چون معاجم و مسندها ، موجود است . - [ سپس مىگويد : ] - بىشك مهدى در آخرالزمان بدون تعيين ماه يا سال ظهور مىكند و در اين زمينه اخبار متواتر در دست است و جمهور امت ، پشت اندر پشت بر اين امر اتفاق نظر دارند مگر كسانى كه نظرشان قابل توجه و مورد اعتنا نيست . - [ آنگاه مىافزايد : ] بنابراين ترديد و شك در مسئله آن فاطمىتبار موعود كه ادلّه ظهورش را اثبات مىكند ، بىمعناست ، بلكه انكار آن گستاخى بزرگى خواهد بود در برابر متون فراوان و مشهورى كه به حد تواتر رسيده است . » 6 . از متأخرانى كه درباره تواتر احاديث مهدى سخن گفتهاند ، شيخ محمد بن جعفر كتانى ( متوفاى 1345 ه ) است . وى در كتاب نظم المتناثر فى الحديث المتواتر مىگويد : « آوردهاند كه نزول سرورمان عيسى عليه السلام در كتاب و سنت و اجماع به اثبات رسيده است . . خلاصه اين كه احاديث وارده دربارهء مهدى موعود متواتر است ؛ همچنين احاديث وارده دربارهء دجال و نزول سرورمان عيسىبنمريم عليها السلام . »