ابو الاعلى مودودى / سيد قطب / ابو الكلام آزاد / اقبال لاهورى (مترجم: خسروشاهى)
74
فلسفه نهضت حسينى (فارسى)
فعاليتهاى فرهنگى و سياسى خود را آغاز كرد و نخست جمعيت حزب الله را تشكيل داد و سپس مدرسهاى به نام دارالرشاد تأسيس نمود و آنگاه به گفتهء خود ، تحت تأثير انديشههاى سيد جمالالدين و محمد عبده و رشيد رضا و مطالعهء مجلهء العروة الوثقى و المنار ، نشريهاى به نام « الهلال » را بطور هفتگى منتشر ساخت و در واقع نشر اين مجله را براى روشن ساختن افكار مسلمانان هند ، آغاز كرد كه انگليسىها آن را توقيف كردند ولى او مجلهء ابلاغ را به جاى آن منتشر نمود . . و استعمار كه خستگىناپذيرى وى را ديد ، او را بازداشت نمود و به زندان انداخت كه سه سال تمام در زندان باقى ماند . . . . پس از سه سال ، وقتى ابوالكلام آزاد شد ، به حزب گاندى پيوست و مسلمانان را به همكارى هندوها براى بيرون راندن استعمارگران انگليسى دعوت نمود . ابوالكلام با قدرت بيان و قلم توانائى كه داشت به مبارزه ادامه داد و به علت اختلاف هندوها دربارهء پارهاى از امور با مسلمانان ، گروهى از رهبران مسلمانان از حزب گاندى جدا شدند ، ولى ابوالكلام در حزب باقى ماند و به مبارزه ادامه داد و در جريان نافرمانى سال 1349 ه . ق باز بازداشت شد و باز به زندان رفت و يك سال ديگر در زندان استعمارگران باقى ماند . . و سرانجام پس از 11 سال زندانى شدن ، و به دنبال بحران جنگ جهانى دوم ، ابوالكلام در ماجراى تقسيم شبه قاره به دو كشور هند و پاكستان ، در كنار مسلمانان مقيم هند باقى ماند و به عنوان يكى از چهار ركن حكومت جديد هند ، وزارت معارف هند را به مدت ده سال به عهده گرفت . . . و همچنان به ايراد سخنرانى و نشر مقالات علمى - دينى ادامه داد و « جواهر لعل نهرو » او را صاحبنظر