ابو الاعلى مودودى / سيد قطب / ابو الكلام آزاد / اقبال لاهورى (مترجم: خسروشاهى)
10
فلسفه نهضت حسينى (فارسى)
اين اقدام ، اصلاح مفاسد امت جدم و منظورم امر به معروف و نهى از منكر است و مىخواهم روش جدم پيامبر و پدرم على بن ابى طالب را در پيش گيرم . . . » « 1 » اصلاح جامعه از كجروىها و انحرافات ، خواستهء باطنى هر انسان آزادهاى است و به همين دليل است كه از آن هنگام و تا به امروز ، نهضت حسينى همواره مورد توجه عاشقان حق و حقيقت بوده و هست و هر روزه رازى از آن ، براى پويندگان راه كمال و سعادت گشوده مىشود و چون چشمهسار معرفت الهى همواره مىجوشد و تشنگان فضايل انسانى را سيراب مىسازد . بركات و پيامدهايى را كه پس از قيام امام حسين عليه السلام جهانيان شاهد آن هستند ، مىتوان در چند نكته خلاصه نمود : 1 . آگاهى بخشى به مسلمانان و معرفى گروه باطل و احياى اسلام راستين . . . اين نهضت ؛ با كنار زدن پوشش و پردهء دينى كه امويان بر روى حكومت ضدبشرى خود كشيده بودند ، ماهيت حكومت اموى را افشاء و چهرهء واقعى و ماهيت حقيقى حاكميتى را كه به نام اسلام بر مردم حكمرانى مىكرد ، براى افكار عمومى روشن ساخت و ارزشهاى اسلامى و انسانى را كه نياز اساسى هر جامعهاى مىباشد و توسط امويان به دست فراموشى سپرده مىشد ، زنده كرد . نهضت حسينى به جهانيان فهماند كه شهادت در راه خدا ارزشى است كه به انسان زندگى جاودانه مىبخشد . چنانكه خداوند
--> ( 1 ) . مقتل الحسين ، مقرم ، سيد عبدالرزاق ، چاپ نجف ، ص 61 .