« علماى بزرگ شيعه و سنّى تأليفات و آثار بسيارى درباره امام على ( ع ) دارند و حتى يكى از اين بزرگان ، كتابى در 32 جلد درباره آن حضرت تأليف كرده و يا شخصيتى مانند علامه حلى ، كتاب « الفين » را با نقل هزار دليل عقلى و هزار دليل نقلى درباره اولويت على ( ع ) بر امامت و خلافت ، تأليف نموده است كه در اختيار همگان قرار دارد ، اما جرج جرداق نه از آن كتاب 32 جلدى و نه از دو هزار دليل عقلى و نقلى شيخ حلى در كتاب خود استفاده نكرده است ، بلكه او با عشق و علاقه ويژه خود ، كوشيده است كه على ( ع ) را آنطور كه هست بشناساند و انديشه‌هاى او را در اختيار نسل جوان معاصر عرب و مسلمان قرار دهد . من درجائى نوشته‌ام‌كه « جرج جرداق » قبل از آنكه يك « مؤلف » باشد ، يك « كاشف » است . . . او على را « از نو شناخته » و از نو « كشف » كرده است . . . ما نمىتوانيم منكر شويم كه : او از گفته‌ها و انديشه‌هاى على ( ع ) مفاهيم نوينى را كشف و بيان مىكند كه هرگز بر فكر ما و پيشينيان ما ، خطور نكرده است . . . البته اين مفاهيم عالى و والاى انسانى را ما امروزه در كلمات امام على ( ع ) به‌خوبى و روشنى مىبينيم ، اما پس از آنكه « جرداق » آنها را « كشف » و تبيين نمود . . . درست مانند نيروها و حقيقت‌هاى موجود در جهان طبيعت كه انسان آنها را نمىشناسد ، مگر آنكه يكى « كشف » كند و سپس همگان ، آن‌ها را « باور » مىنمايند و از آن بهره‌مند مىشوند » ؟ خود « جرج جرداق » در سفر چهارسال پيش خود به ايران ، به نگارنده گفت : « من خود را كوچكتر از آن مىدانم كه بتوانم انديشه‌هاى على و مفاهيم ارزنده موجود در خطبه‌ها و گفته‌هاى وى