إلى المشتري غير العالم طاهر ، والجمع بين الأخبار في هذا المقام لا يخلو عن اشكال . نعم لو قلنا بأن النجاسة من الأحكام النفس الآمرية ، كما هو ظاهر الأصحاب ، اتجه القول بهذه الأخبار على ظاهرها . لكن قد تقدم التحقيق في كتاب الطهارة ، بأن الأمر ليس كذلك ، بل هي إنما بالنظر إلى علم المكلف ، كما يدل عليه جملة من الأخبار المذكورة ثمة ومنها الموثقة والصحيحة المذكورتان والله العالم .