نصى از اسلام بر امضاء او نباشد باطل است ، اگرچه فرض شود كه هيچ نصى از پيغمبر صلى اللّه عليه و آله و سلم يا امام بر بطلانش يا بر طعن و لعن وى نرسيده باشد بلكه كافى است كه داخل در تحت كلى ضلالت و بدعت و افتراق يعنى فرقه سازى در مسلمانان باشد . مرامهاى مشخصه صوفيه مرام صوفيه كه مشخصات و مميزات وى است چند امر است : بعضى از آنها از اصول مشتركه است و آنها اصل تصوف است يعنى مشترك ما بين متصوفهء قبل از اسلام كه مبدء پيدايش او است و ما بين متصوفهء بعد از اسلام كه از روى ناچارى متظاهر باسلام شدند و بعضى از اصول مختصه است يعنى مختص بمتظاهرين اسلام كه از مخترعات آنها است يا اينكه ذكر شدر قبل از اسلام بسيار نادر يا نه به اين خصوصيت و كيفيت بوده . آنچه از اصول اوليه و اصول مشتركه است كه اصل مقدم تصوف است استغناء از عقل و نقل در سير الى اللّه و طلب حق‌وحقيقت از راه تصفيه باطن بوسيله مجاهدات و رياضات و بعبارت آخرى خدا را به خود يافتن و از راه دل طريق وصول به حق را دريافتن . بدون حاجت بعقل و نقل يعنى شرع ، اين اصل تصوف و حقيقت تصوف است نزد همه متصوفه اهل هر ملت بطوريكه اگر بخواهيم تصوف را تعريف كنيم بدين وجه تعريف خواهيم كرد . اصول اوليه تصوف اين اصل كه گفته شد خود مشتمل بر چهار جمله است كه هر يك اصلى است