هر كتابى نخوانده عيب مكن * عيب او بر هوى ز غيب مكن تا به آخر بخوان اگر ديدى * حق بود ، اعتراض و ريب مكن آئين تعرف و تصوف * آئينه بدعت و تحرف بسم اللّه الرّحمن الرّحيم الحمد للّه الذى هدانا لهذا و ما كنا لنهتدى لو لا ان هدانا اللّه لقدجائت رسل ربنا بالحق . و الحمد للّه و سلام على عباده الذين اصطفى محمّدو آله الائمة الاثنى عشر الطيبين الطاهرين و الهداة المهدين و الاوصياء المرضيين . و الحمد للّه و سلام على المرسلين و لعنة اللّه على اعدائهم و مخالفيهم‌و مدعى مراتبهم و شئوناتهم و مقاماتهم من الاولين و الاخرين الى يوم‌الدين . بعد چنين دويد بنده حقير فانى راجى عفو سبحانى و طالب سعادت ابدى در سراى جاودانى محمّد جواد بن المحسن بن الحسين المحولاتى الخراسانى ايده اللّه تعالى فى الدارين و اثابه و آبائه فوز الحسنين . نظر به آنكه در اين عصر و زمان ما فتنهء تصوف كه بنام تعرف شهرت يافته دامنكير شده و توسعه پيدا كرده ، و آتش اى بليه روزافزون گشته ، بطوريكه مرد خالص پاك كم يافت مىشود ، با هر كه مقابل مىشود يا صوفى است يا صوفى مآب ، بعلاوه داعيان رسمى در هر گوشه و كنار بسيار شده‌اند ، از هر طرف كه گذر ميكنى داعئى را مييابى كه پرچم