مسجدى كه اعتكاف نموده به جا آورد و نبايد به جاى ديگر خارج شد و اما اگر در مكه اعتكاف كند در هرجا كه نماز گزارد جايز است . « 1 » حديث اطلاق دارد از حيث جماعت يا غير جماعت ، ولى صاحب عروه از موارد جواز خروج براى نماز جماعت را شمرده « 2 » و آية اللّه بروجردى فرموده : خالى از اشكال نيست در غير مكه . حقير گويد : اگر استثناء جماعت نظر به حديث است ، حديث دلالت بر آن ندارد ، بلكه اطلاق دال بر عدم ترخيص است . و اگر نظر به حديث نيست . دليلى ندارد . پس جايز نيست نه خالى از اشكال نيست . بلى ممكن است نماز جماعت را داخل در اطلاق حاجت كرد ، لكن اجت مقيّد است به آنچه لابد و ناچار است وهم مفسّر است به موارد منصوصه و الّا خصوصيّى براى نماز جماعت نيست ، بلكه بايد گفت براى هر عمل مسنون و مستحبّى جايز است بيرون رفتن و اين مشكل است جدّا .

--> ( 1 ) - فروع كافى ، 4 / 177 . ( 2 ) - عروة الوثقى ، 2 / 255 .