ننمايد بر شما طول مدت كه دل‌هاى شما قساوت خواهد يافت » . « 1 » و اما انتظار فرج كلّى در غيبت امام دوازدهم عليه السّلام حضرت زين العابدين عليه السّلام به ابى خالد كابلى فرمود : « غيبت ولى اللّه و دوازدهمين از اوصياى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله و سلم ممتد خواهد شد ، اى ابا خالد ! اهل زمان غيبت او كه قائل به امامت او و منتظر ظهور اويند افضل اهل در زمان هستند ، براى اين‌كه خداوند تعالى آن قدر از عقل و معرفت به ايشان عطا فرمود كه غيبت در نزد ايشان به منزلهء مشاهده است . خداوند در آن زمان ايشان را به منزلهء مجاهده‌كنندهء با شمشير در پيش روى پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلم قرار داده ، ايشان هستند مخلصين حقيقى و شيعهء صدق و ايشانند دعوت‌كنندگان به سوى خدا در پنهان و آشكار » . سپس فرمود : « انتظار فرج از اعظم فرج است » . « 2 » ( يعنى نفس انتظار فرج فرج بزرگى است ، زيراكه بسيار فرق دارد اميدوارى با نااميدى ، در نااميدى هر دشوارى سخت‌تر مىگذرد تا در اميدوارى به رفع آن ) . امير المؤمنين عليه السّلام فرمود : « گيرندهء به امر ما با ما خواهد بود فردا در حظيرهء قدس و منتظر امر ما مانند كسى است كه در خون خود در راه خدا غوطه‌ور شود » . « 3 » حضرت باقر عليه السّلام فرمود : « روزى پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلم در حضور اصحاب خود گفت : بار خدايا به من بنمايان برادران مرا ، صحابه عرض كردند : يا رسول اللّه ! آيا ما برادران شما نيستيم ؟ فرمودند : شما اصحاب من هستيد ، برادران من قومى هستند در آخر الزمان كه مرا نديده‌اند و به من ايمان آورده‌اند ، خداوند اسماء ايشان و اسماء آباء ايشان را پيش از آن كه از صلب پدران و رحم مادران بيرون آيند به من شناسانده ، هرآينه يكى از ايشان سخت‌تر نگهدارنده است دين خود را از آن كس كه به دست خود قتاد را خرّاطى كند يا از آن كس كه اخگر آتش را در كف خود نگهدارد ، آنان چراغ‌هاى تاريكى هستند ، خداوند

--> ( 1 ) - خصال 2 / 755 باب اربعمائه ح 10 ؛ بحار 52 / 123 ح 7 . ( 2 ) - كمال الدين 1 / 320 ح 2 ؛ احتجاج 2 / 318 . ( 3 ) - خصال 2 / 760 باب اربعمائة ح 10 ؛ منتخب الاثر 632 ح 11 .