نوع ديگر : احكامى كه سنت كند و جارى سازد از جمله ارث دادن به برادرى كه در عالم ذر برادر بوده نه به برادر صلبى ، چنان‌كه در بالا گذشت از حضرت صادق عليه السّلام و موسى بن جعفر عليه السّلام . يعنى : اگر كسى بميرد و وارثى به جز برادر نداشته باشد ارث او را به كسى خواهد داد كه به او در عالم ذر برادر باشد خواه برادر صلبى او باشد يا نه ، پس اگر برادر صلبى او باشد ولى در عالم ذر برادر او نبوده به او نخواهد داد و به كسى خواهد داد كه در آن‌جا با او برادر بوده . « 1 » و از جمله اين‌كه انتسابات فاميلى و قبايلى منسوخ شود و اسم قبايل از بين برود و انتسابات به يكى از ياران قائم عليه السّلام باشد . حضرت صادق عليه السّلام فرمود : « دنيا از بين نخواهد رفت تا اين‌كه اسم‌هاى قبايل كهنه و مندرس شود و قبيله نسبت داده شود به يكى از شما . پس گفته شود آل فلان و تا اين‌كه مرد از شما برخيزد و حسب و نسب و قبيلهء خود را دعوت كند ، پس اگر اجابت كنند فهو اگرنه گردن ايشان را بزند » . « 2 » و از جمله دشمن فرارى از جنگ و مجروح را نيز مىكشد بر خلاف سيرهء امير المؤمنين عليه السّلام در جنگ جمل و صفين ، امير المؤمنين عليه السّلام فرمود : « براى من بود كه بكشم فراركننده را و كار مجروح را تمام كنم ليكن ترك كردم اين را براى عاقبت كه بعد از من با اصحاب من چنين كنند و براى قائم عليه السّلام نيز هست كه فراركننده را بكشد و كار مجروح را تمام كند » . « 3 » معلى بن خنيس به حضرت صادق عليه السّلام عرض كرد : « آيا قائم عليه السّلام ب خلاف سيرهء امير المؤمنين عليه السّلام رفتار مىكند ؟ فرمود : بلى ، اين از جهت آن است كه امير المؤمنين عليه السّلام با ايشان به منّت رفتار كرد و دست از ايشان بازداشت زيراكه مىدانست كه بعد او بر شيعهء او غالب خواهند شد ( پس چنين كرد تا آنان نيز چنين كنند اما نكردند ) و قائم عليه السّلام چون قيام كند در ايشان به شمشير و اسارت رفتار خواهد كرد زيراكه مىداند كه ديگر شيعهء او

--> ( 1 ) - مختصر بصائر الدرجات 159 . ( 2 ) - بحار 52 / 389 ح 210 . ( 3 ) - غيبت نعمانى 153 .