به قدر عمر ابراهيم خليل صد و بيست سال . « 1 » در روايت ديگر حضرت باقر عليه السّلام فرمود : سيصد و نه سال به قدر مكث اصحاب كهف در غارشان . « 2 » و در حديث ديگر از آن حضرت اين مدت را براى حسين عليه السّلام بعد از قائم عليه السّلام فرموده است . « 3 » و اما اخبار عامه تا هفت سال و نه سال نيز گفته‌اند ، « 4 » پس به‌نحو تحقيق حال معلوم نيست ، ولى آن‌چه از همه بهتر است همان است كه در حديث مفضل حضرت صادق عليه السّلام فرمود : به اراده و مشيت خداست نمىداند كسى جز او . « 5 » پس معلوم مىشود آن گفته‌هاى ديگر كه ائمه گفته‌اند از جهت موافقت با افواه عامه است ، زيراكه تحقيق و گفتگو از مدت عمر جا ندارد و سؤال از وى هم بىجاست و جواب از او هم بنا نيست و لزومى ندارد . مأموريت آن حضرت به شمشير و جهاد اگر هيچ خبرى مخصوص نباشد بر مأموريت آن حضرت به شمشير و خونريزى ، محض تأمل در غرض از اين قيام و نهضت كه در فصل بعد تفصيل داده مىشود و تأمل در فصل سابق كه شيعه و سنّى به تواتر نقل كرده‌اند از پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلم كه : ملك او از مشرق تا مغرب است ، كافى است در اذعان به اين‌كه آن حضرت لامحاله مأمور به شمشير است . زيراكه اين دو امر بدون جنگ و خونريزى معقول نيست ، هرگز معقول نيست كه غرض خود را از قيام كه احياى دين اسلام و اقامهء قوانين و احكام و نشر حلال و حرام و احياى سنّت و رفع بدعت است در سراسر زمين جارى سازد با اين مردم مختلف الأهواء و المداهب و الدّين و مختلف العقايد و المسالك و مع ذلك همه طوعا و رغبة تسليم

--> ( 1 ) - بحار 52 / 287 ح 22 . ( 2 ) - بحار 52 / 390 ح 212 . ( 3 ) - اختصاص 257 . ( 4 ) - منتخب الاثر 617 . ( 5 ) - الزام الناصب 2 / 280 .