طواف بالبيت ركعتين عند مقام إبراهيم ( عليه السلام ) " . أقول : قوله ( عليه السلام ) : " وعليه للحج طوافان " المراد طواف الزيارة وطواف النساء . وما رواه في الكافي عن أبي بصير ( 1 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " المتمتع عليه ثلاثة أطواف بالبيت وطوافان بين الصفا والمروة " الحديث . وعن منصور بن حازم في الصحيح ( 2 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " على المتمتع بالعمرة إلى الحج ثلاثة أطواف بالبيت ، ويصلي لكل طواف ركعتين ، وسعيان بين الصفا والمروة " . وعن منصور بن حازم في الصحيح ( 3 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " لا يكون القارن قارنا " إلا بسياق الهدي ، وعليه طوافان بالبيت وسعي بين الصفا والمروة كما يفعل المفرد ، وليس أفضل من المفرد إلا بسياق الهدي ، . وعن معاوية بن عمار في الصحيح أو الحسن ( 4 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " القارن لا يكون إلا بسياق الهدي ، وعليه طواف بالبيت وركعتان عند مقام إبراهيم ( عليه السلام ) وسعي بين الصفا والمروة ، وطواف بعد الحج ، وهو طواف النساء " . وما رواه الشيخ في التهذيب في الصحيح عن معاوية بن عمار ( 5 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه قال في القارن : " لا يكون قران إلا بسياق الهدي ، وعليه طواف بالبيت ، وركعتان عند مقام إبراهيم

--> ( 1 ) الوسائل - الباب - 2 - من أبواب أقسام الحج الحديث 11 - 9 - 10 - 12 - 1 . ( 2 ) الوسائل - الباب - 2 - من أبواب أقسام الحج الحديث 11 - 9 - 10 - 12 - 1 . ( 3 ) الوسائل - الباب - 2 - من أبواب أقسام الحج الحديث 11 - 9 - 10 - 12 - 1 . ( 4 ) الوسائل - الباب - 2 - من أبواب أقسام الحج الحديث 11 - 9 - 10 - 12 - 1 . ( 5 ) الوسائل - الباب - 2 - من أبواب أقسام الحج الحديث 11 - 9 - 10 - 12 - 1 .