منها صحيحة معاوية بن عمار ( 1 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) " في زيارة البيت يوم النحر ، قال : زره ، فإن شغلت فلا يضرك أن تزور البيت من الغد ، ولا تؤخر أن تزور من يومك ، فإنه يكره للمتمتع أن يؤخره ، وموسع للمفرد أن يؤخره " الحديث . وصحيحة عمران الحلبي ( 2 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " ينبغي للمتمتع أن يزور البيت يوم النحر أو من ليلته ، ولا يؤخر ذلك " وصحيحة معاوية بن عمار ( 3 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " سألته عن المتمتع متى يزور البيت قال يوم النحر أو من الغد ولا يؤخر والمفرد والقارن ليسا بسواء ، موسع عليهما " . قال في الوافي : " ليسا بسواء " جملة معترضة ، والمعنى أن المتمتع ليس كالمفرد والقارن . وصحيحة محمد بن مسلم ( 4 ) عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : " سألته عن المتمتع متى يزور البيت ؟ قال يوم النحر " . وصحيحة منصور بن حازم ( 5 ) قال : " سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : لا يبيت المتمتع يوم النحر بمنى حتى يزور البيت " . وقال في كتاب الفقه الرضوي ( 6 ) : " وزر البيت يوم النحر أو من الغد وإن أخرتها إلى آخر اليوم أجزأ ك " .

--> ( 1 ) الوسائل - الباب - 1 - من أبواب زيارة البيت - الحديث 1 - 7 - 8 - 5 . ( 2 ) الوسائل - الباب - 1 - من أبواب زيارة البيت - الحديث 1 - 7 - 8 - 5 . ( 3 ) الوسائل - الباب - 1 - من أبواب زيارة البيت - الحديث 1 - 7 - 8 - 5 . ( 4 ) الوسائل - الباب - 1 - من أبواب زيارة البيت - الحديث 1 - 7 - 8 - 5 . ( 5 ) الوسائل - الباب - 1 - من أبواب زيارة البيت - الحديث 6 . ( 6 ) المستدرك - الباب - 1 - من أبواب زيارة البيت - الحديث 3 .