قلت : قبل أن أطوف بالبيت ، قال : نعم " . وصحيحته الأخرى ( 1 ) قال : " قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : تمتعت يوم ذبحت وحلقت فألطخ رأسي بالحناء ، قال : نعم من غير أن تمس شيئا من الطيب ، قلت أفألبس القميص ؟ قال : نعم إذا شئت ، قلت : فأغطي رأسي ، قال : نعم " . وصحيحة منصور بن حازم ( 2 ) قال : " سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن رجل رمى وحلق أيأكل شيئا فيه صفرة ؟ قال : لا حتى طوف بالبيت وبين الصفا والمروة ، ثم قد حل له كل شئ إلا النساء حتى يطوف بالبيت طوافا آخر ، ثم قد حل له النساء " . ورواية محمد بن حمران ( 3 ) قال : " سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الحاج يوم النحر ما يحل له ؟ قال كل شئ إلا النساء وعن المتمتع ما يحل له يوم النحر ؟ قال : كل شئ إلا النساء والطيب " . ورواية عمر بن يزيد ( 4 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " إعلم أنك إذا حلقت رأسك فقد حل لك كل شئ إلا النساء والطيب " . وهذه الروايات قد اتفقت على التحليل بعد مناسك منى من كل شئ إلا الطيب والنساء كما هو القول المشهور . إلا أنه قد ورد في جملة من الأخبار أيضا " حل الطيب في الصورة المذكورة ، وأنه لا يبقى عليه إلا النساء خاصة إلى أن يأتي بطواف النساء

--> ( 1 ) الوسائل - الباب - 13 - من أبواب الحلق والتقصير - الحديث 3 - 2 - 4 . ( 2 ) الوسائل - الباب - 13 - من أبواب الحلق والتقصير - الحديث 3 - 2 - 4 . ( 3 ) الوسائل - الباب - 14 - من أبواب الحلق والتقصير - الحديث 1 . ( 4 ) الوسائل - الباب - 13 - من أبواب الحلق والتقصير - الحديث 3 - 2 - 4 .