الرَّحِيمِ » سين را در آن آشكار ساز . » « 1 » [ 1 / 398 ] خطيب و ابن اشته در مصاحف ، از محمد بن سيرين روايت كرده‌اند كه وى خوش نمىداشت باء را تا ميم بكشد ؛ مگر آن كه سين را بنويسد . « 2 » [ 1 / 399 ] خطيب از مطر ورّاق روايت كرده است كه معاوية بن ابى سفيان ، كاتب رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم بود . حضرت به وى فرمان داد كه حرف باء و سين را كنار هم بنويسد ، سپس آن را به سمت ميم بكشد ، آن گاه حروف اللَّه ، الرحمان و الرحيم را كنار هم بنويسد و هيچ كدام از نام‌هاى خدا را در نگارش يا قرائتش ، مدّ ندهد . » « 3 » [ 1 / 400 ] در تفسير بغوى آمده است كه عمر بن عبد العزيز به كاتبان خود مىگفت : « باء را كشيده بنويسيد ؛ سين را آشكار سازيد ؛ و بين آن دو را فاصله دهيد ؛ و ميم را دايره‌وار بنگاريد كه اين همه ، براى تعظيم كتاب خداوند است . » « 4 » [ 1 / 401 ] ابن سعد در الطبقات ، از جويريّه بنت اسماء روايت كرده است كه عمر بن عبد العزيز در همين رابطه ، كاتبى را بر كنار كرد . وى « بسم » را نوشته ، ولى سين را مشخص نكرده بود ؛ « 5 » يعنى سين را دندانه‌دار نكرده و باء را تاء ميم كشيده بود . [ 1 / 402 ] ابو عبيد از عمران بن عون روايت كرده است كه عمر بن عبد العزيز كاتبى را كه ميم را پيش از نگارش سين ، نوشته بود ، « 6 » كتك زد . از كاتب پرسيدند : « به چه سبب اميرمؤمنان تو را زد ؟ » گفت : « براى سين . » « 7 »

--> ( 1 ) . الدرّ ، ج 1 ، ص 28 ؛ فردوس الاخبار ، ج 1 ، ص 344 ؛ ابن عساكر ، ج 16 ، ص 6 . ( 2 ) . الدرّ ، ج 1 ، ص 27 ؛ الجامع ، ج 1 ، ص 408 و 409 . ( 3 ) . الدرّ ، ج 1 ، ص 8 ؛ الجامع ، ج 1 ، ص 412 و 413 . ( 4 ) . بغوى ، ج 1 ، ص 70 ؛ ابو الفتوح ، ج 1 ، ص 52 . ( 5 ) . الدرّ ، ج 1 ، ص 28 ؛ الطبقات ، ج 5 ، ص 367 . ( 6 ) . يعنى پيش از نگارش دندانه‌هاى سينِ قبل از ميم . ( 7 ) . الدرّ ، ج 1 ، ص 28 ؛ فضائل القرآن ، ص 116 .