بيرون مىآيند و تمامى نيروهاى اهريمن را شكست داده و جهان را از آلودگى پاك مىكند . طبق مستندات زردشتى روز قيام پشوتن روز ششم فروردين‌ماه است : « ماه فروردين ، روز خرداد ، 8 بهرام ورجاوند از هندوگان به پيدايى آيد . ماه فروردين ، روز خرداد ، پشوتن ويشتاسپان ، از كنگدژ به ايرانشهر آيد و دين مزديسنان رواكند » . 9 بنابر متون پهلوى براى ظهور بهرام ورجاوند نشانه‌هايى ذكر شده كه بيشتر آنها همانند وقايع و رخدادهايى است كه در ابتداى هريك از هزاره‌ها ( به‌ويژه هزارهء هوشيدر ) از آنها ياد مىشود . در يك قصيدهء پهلوى در توصيف وى چنين آمده : « بيايد آن شاه بهرام ورجاوند از دودهء كيان ، * بياوريم كين تازيان چنان‌كه رستم آورد صد كين جهان ؛ نيز مسجدهاى آنها را فرود آوريم و برنشانيم آتش‌ها . * بتكده‌ها بركنيم و پاك سازيم از جهان ، تا ناپديد شوند دروغ‌ها و گشودگان ( بستگان دروغ ) از اين جهان » . 10 و در جاماسب‌نامهء فارسى ( ص 88 ) نشانه‌هاى ظهورش چنين ياد شده است : « . . . آن‌چه در باب آن پرسيدى كه نشان و علامت و شمار فرزندان ورجاوند هماوند چه باشد يك علامت خروج روميان كه مختصر گفتم ، ديگر علامت‌ها چون از دين پيداست كه يكيك ياد كنم : الف ) كه اول آن‌كه شب روشن‌تر باشد . ب ) ديگر بنات النعش يعنى هفتورنگ 11 به ميان آسمان آيد و جايگاه خويشتن رها كند و سر سوى خراسان كند . ج ) سديگر نيك‌مردان و دستوران به سختى و بيچارگى رسند و خيرات بر دست ايشان كمتر رود . د ) آن‌كه بدان بر نيكان افسوس كنند و خيرات و مزد نكنند . ه ) آن‌كه مردم با يكديگر كين و عداوت و حسد برند . و ) آن‌كه گرگان و ددان گناه بيشتر كنند و آن‌كه نشان‌هاى آسمان پديدار آيد يعنى ستارگان گناهكار از بند رسته شوند و علامت ديگر . ز ) آن‌كه مرد جوانان بيمارىها و نكبت‌ها و آفت‌ها هرچه آفريده است ايزد عزاسمه بيشتر بد رسد . ح ) آن‌كه بدگوهران چابكتر و كامگارتر باشند . ط ) آن‌كه بدان با نيكان هيچ نيكى نكنند و هم بدان نفرمايند تا آن‌كه مال و خواسته ايران ( - آزادگان ) و آن‌چه در زمين نهان كرده باشند پيدا شود به دست بدان و گنهكاران رسند . » 12