الشيخ حسين المظاهري و همكاران
62
موازنهء اسلامى بين دنيا و آخرت (فارسى)
كريم رنجها و گرفتاريهاى سختى را كه بر او گذشت از حسد بردن برادرانش بر او و به چاه افتادن و اسيرى و بردگى و گرفتاريهايى كه زن عزيز مصر و زنان شهر براى او بوجود آوردند و تهمت و زندان و . . . بيان مىفرمايد ، و يوسف عليه السلام در همهى اين موارد شكيبائى ورزيد و در برابر خداى متعال حق بندگى و تقوى را بجا آورد و همواره نيكوكار و شايسته بود ، و پاداش او در دنيا آن شد كه به توانائى و فرمانروائى و تسلّط بر خزائن ثروت زمين رسيد ، و همچنانكه قرآن مىفرمايد در آخرت پاداش مؤمنان پرهيزكار بزرگتر است . از اين بيان در مىيابيم كه دنيا و مواهب مادّى آن نزد شارع مقدّس مطلوب و پسنديده است بطوريكه پاداش و ثواب عمل صالح قرار مىگيرد . 3 - « وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ جَعَلْنا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَ الْكِتابَ وَ آتَيْناهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيا وَ إِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ - و به او اسحق و يعقوب را عطا كرديم ، و پيامبرى و كتاب را در نسل او قرار داديم ، و پاداش او را در دنيا داديم و او در آخرت قطعا از شايستگان است » « 1 » از اين آيه استفاده مىشود كه خداى متعال در دنيا پاداش ابراهيم عليه السلام را امامت و رياست دينى و شايستگى در نسل قرار داد ، و اينها دنيا به معناى عامّ آن هستند . 4 - « أُولئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِما صَبَرُوا وَ يَدْرَؤُنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ - آنان دو بار پاداششان
--> ( 1 ) - سورهى عنكبوت آيهى 27