قوله في ج 1 ، ص 266 ، س 9 : « ليس من الطلب » . أقول : وفيه : أنه ليس من الطلب بالمفهوم الأولى ، وأما بالحمل الشايع الصناعي فهو طلب إنشائي كما لا يخفى . قوله في ج 1 ، ص 272 ، س 17 : « وأما توهم » . أقول : كما عن المحقق الحائري ( قدس سره ) ( 1 ) .

--> ( 1 ) القدر ، 4 .