الله على إجازة الصراط عند زلّة الأقدام ، « 1 » ومن زار أخاه المؤمن في منزله « 2 » لالحاجة منه إليه كتب من زوّار الله وكان حقيقا على الله أن يكرم زائره يا عبد الله ! وحدّثنى « 3 » أبى عن آبائه عن علىٍّ عليهم السلام : أنّه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول « 4 » لأصحابه يوما : معاشر الناس ! إنّه ليس بمؤمن من آمن بلسانه ولم يؤمن بقلبه فلاتتّبعوا عثرات المؤمنين ، فإنّه من تتّبع عثرة مؤمن يتبع الله عثرته « 5 » يوم القيامة وفضّحه في جوف بيته . وحدّثنى أبى عن آبائه عن علىٍّ عليهم السلام قال : أخذ الله ميثاق المؤمن على أن لا يصدق في مقالته ولا ينتصف من عدوّه « 6 » وعلى أن لايشفى غيظه إلّا بفضيحة نفسه لأنّ المؤمن ملجم ، « 7 » وذلك لغاية قصيرة وراحة طويلة . أخذ الله ميثاق المؤمن على أشياء أيسرها « 8 » مؤمن مثله يقول بمقالة يبغيه « 9 » ويحسده ، وشيطان يغويه ويمقته ، « 10 » وسلطان يقفو أثره ويتبع عثراته ، وكافر بالذي هو مؤمن به يرى سفك دمه دنيا وإباحة حريمه غنما فما بقاء المؤمن بعد هذا . يا

--> ( 1 ) وفي المصدر : عند زلزلة الاقدام . ( 2 ) وفي المصدر : أخاه المؤمن إلى منزله . ( 3 ) وفي المصدر : يا عبد الله حدّثنى . ( 4 ) وفي المصدر : وهو يقول . ( 5 ) وفي المصدر : فإنه من اتبع ثمرة مؤمن اتبع الله عثراته . ( 6 ) وفي المصدر : في عدوّه . ( 7 ) وفي المصدر : لأنّ كلّ مؤمن . ( 8 ) وفي المصدر : عليه . ( 9 ) وفي المصدر : فيبغيه . ( 10 ) وفي المصدر : ويمعيه .