كتابه إلى المأمون قال : الإيمان هو أداء الأمانة واجتناب جميع الكبائر وهو معرفة بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالأركان ، إلى أن قال : واجتناب الكبائر وهي قتل النفس التّى حرّم الله تعالى والزنا والسَّرقة وشرب الخمر وعقوق الوالدين والفرار من الزَّحف وأكل مال اليتيم ظلما وأكل الميتة والدَّم ولحم الخنزير وما أهلّ لغير الله به من غير ضرورة وأكل الربا بعد البيّنة والسُّحت والميسر وهو القمار والبخس في المكيال والميزان وقذف المحصنات والزنا واللواط واليأس من روح الله والأمن من مكر الله والقنوط من رحمة الله ومعونة الظالمين والركون إليهم واليمين الغَموس وحبس الحقوق من غير عسر والكذب والكبر والإسراف والتبذير والخيانة والاستخفاف بالحجّ والمحاربة لأولياء الله والاشتغال بالملاهي والإصرار على الذنوب . « 1 » واستشكل في سند الرواية بأنّ طرق الصدوق إلى الفضل بن شاذان في عيون الأخبار ثلاثة ، كما نصّ عليها في خاتمة الوسائل . الطريقة الأولى : هي عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النيسابوري عن علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري عن الفضل بن شاذان النيسابوري . الطريقة الثانية : هي الحاكم أبى محمد جعفر بن نعيم بن شاذان عن عمّه محمد بن شاذان عن الفضل بن شاذان . الطريقة الثالثة : هي حمزة بن محمد العلوي عن قنبر بن علي بن شاذان عن أبيه عن الفضل بن شاذان . « 2 »

--> ( 1 ) الوسائل ، الباب 46 من أبواب جهاد النفس ، ج 15 ، ص 330 - 329 ، ح 33 . ( 2 ) الوسائل ، ج 19 ، خاتمة الكتاب ، ص 446 .