در روايات تأكيد فراوانى بر اين مسئله شده است ، تا جايى كه اين مهم مسلمان و غير مسلمان نمىشناسد و تمام مردم دنيا در نوع برخورد با وعدهايشان فرقى نيست ؛ يعنى اگر با كافرى نيز وعده‌اى صورت گرفت واجب است به آن عمل شود . وجود مقدّس امير مؤمنان عليه السلام در فرمان خود به مالك اشتر مىفرمايد : فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ شَيْءٌ النَّاسُ عَلَيْهِ أَشَدُّ اجْتِمَاعاً مَعَ تَفْرِيقِ أَهْوَائِهِمْ وَ تَشْتِيتِ آرَائِهِمْ مِنْ تَعْظِيمِ الْوَفَاءِ بِالْعُهُودِ وَ قَدْ لَزِمَ ذَلِكَ الْمُشْرِكُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ دُونَ الْمُسْلِمِينَ لَمَّا اسْتَوْبَلُوا عَنْ عَوَاقِبِ الْغَدْرِ « 1 » « در ميان تمام واجبات الهى هيچ موضوعى همانند وفاى به عهد در ميان مردم جهان با تمام اختلافاتى كه دارند مورد اتفاق نيست ، به همين جهت بت پرستان زمان جاهليّت نيز پيمانها را در ميان خود محترم مىشمردند ؛ زيرا عواقب دردناك پيمان شكنى را دريافته بودند . » در نگاه قرآن خداى متعال در قرآن به اين مهم اشاره كرده و تأكيد فوق العاده‌اى بر روى پاى بندى به قراردادها و عهدها كرده است ، به چند آيه توجه كنيد : 1 . عهد شكنى نشانهء نفاق است فَاعْقَبَهُمْ نِفاقاً فِى قُلُوبِهِمْ الى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِما اخْلَفُوا اللَّه ما وَعَدُوهُ وَ بِما كانوُا يَكْذِبُونَ . « 2 » « پس براى آنكه با خدا خلف وعده كردند و به سبب آنكه همواره دروغ مىگفتند نفاقى را در دل‌هايشان تا روزى كه خدا را ملاقات كنند باقى گذاشت . »

--> ( 1 ) - مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 43 ، باب 18 . ( 2 ) - سورهء توبه : 77 .