على اصغر ظهيرى
245
كشكول اهل بيت (ع) (فارسى)
خداى متعال در آيه 26 سورهء اعراف به هر دو نوع لباس اشاره كرده و مىفرمايد : يا بَنِى آدَمَ قَدْ انْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارى سَوْآتِكُمْ وَ رِيْشاً وَ لِباسُ التَّقْوى ذالِكَ خَيْرٌ ذالِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرونَ . « اى فرزندان آدم ! ما براى شما پوشاكى فرو فرستاديم كه زشتىهاى شما را مىپوشاند و نيز جامهء زيبا و نرم ، و جامهء تقوا ، اين براى شما بهتر است ، اين از نشانههاى خداست شايد كه پند گيريد . » چه بسيار افرادى كه در زير لباسهاى ساده و كم قيمت مخفى ماندهاند ؛ ولى از نظر باطنى و روحى چنان لباس تقوا را بر خود پوشاندهاند كه در ميان آسمانها از سر شناسترين بندگان خالص حضرت حق به شمار مىروند . با توجه به اين مطلب نكتهاى را به عنوان تذكّر ياد آور مىشويم و آن اين كه هرگز كسى را به خاطر لباسش مورد كم مهرى و بى تفاوتى قرار ندهيد ، چرا كه ارزش و شرافت انسان نه به بدن است و نه به لباس . به قول سعدى شيرين سخن : تن آدمى شريف است به جان آدميّت * نه همين لباس زيباست نشان آدميّت اگر آدمى به چشم است و دهان و گوش و بينى * چه ميانِ نقشِ ديوار و ميان آدميّت خور خواب و خشم و شهوت شغب است و جهلو ظلمت * حيوان خبر ندارد ز جهان آدميّت اگر اين درنده خويى ز طبيعتت بميرد * همه عمر زنده باشى به روان آدميّت رسد آدمى به جايى كه به جز خدا نبيند * بنگر كه تا چه حد است مقام آدميّت