المنطق » است كه « شيخ محمّد عبده » بر آن حاشيه زده و شوراى مديران دانشگاه الازهر مصر ، در تاريخ 1898 ميلادى برابر با 1316 هجرى قمرى ، اين كتاب را با همان تعليقه‌ها جزء كتابهاى درسى منطق آن دانشگاه اعلام كرد . 17 . « آية اللّه مجدّد مرحوم شيخ محمّد رضا مظفّر » : او از پيشتازان اصلاحات كتب درسى حوزه است و در فنّ خود كم‌نظير مىباشد . تمام توان خويش را در تدوين برخى از كتابهاى درسى حوزه به شيوهء جديد به كار برد . به راستى در اين راه موفّق بود و به گفتهء دانشمند محترم ، آقاى « مرتضى آل ياسين » ( در تقريظى كه بر كتاب المنطق نوشته ) وى فتح المبين و فتح الفتوح كرده است . كتاب گرانسنگ « اصول الفقه » ايشان در فنّ اصول ، « عقائد الاماميّهء » او در اعتقادات و « المنطق » ايشان در فنّ منطق جدا كم‌نظير است . مرحوم مظفّر در اين كتاب راه ميانه را پيموده است و ( نه چون كتابهاى منطقى مبسوط از قبيل : شفاء ، اساس الاقتباس ، شرح مطالع ، درّة التاج ، و . . . وسيع و فنّى است و نه مانند برخى كتابهاى ديگر مختصر و كوتاه بلكه ) همهء مطالب لازم و ضرورى را به اندازهء تبيين كرده است . جزء بهترين كتابهاى منطقى درسى حوزه‌ها است . بر اين اساس اينجانب تصميم گرفته و المنطق را به سبك اصول فقه ايشان شرح نمودم و خداوند را بر اين نعمت عظمى شاكرم . تابستان 1371 قم المقدسه - على محمّدى خراسانى