الفصل الثانى : فيما يتعلّق بصيغة الأمر و فيه مباحث المبحث الأول : : [ معنى صيغة الأمر ] أنه ربما يذكر للصيغة معان قد استعملت فيها و قد عد منها الترجى و التمنى و التهديد و الإنذار و الإهانة و الاحتقار و التعجيز و التسخير إلى غير ذلك و هذا كما ترى ضرورة أن الصيغة ما استعملت فى واحد منها بل لم يستعمل إلا فى إنشاء الطلب إلا أن الداعى إلى ذلك كما يكون تارة هو البعث و التحريك نحو المطلوب الواقعى يكون أخرى أحد هذه الأمور كما لا يخفى . قصارى ما يمكن أن يدعى أن تكون الصيغة موضوعة لإنشاء الطلب فيما إذا كان بداعى البعث و التحريك لا بداع آخر منها فيكون إنشاء الطلب بها بعثا حقيقة و إنشاؤه بها تهديدا مجازا و هذا غير كونها مستعملة فى التهديد و غيره فلا تغفل . فصل دوّم : هيئت امر يا صيغهء افعل فصل اوّل دربارهء پيرامون مادهء امر ( أ ، م ، ر ) بود ؛ در ضمن هر هئيتى كه باشد : مصدر ، فعل ماضى ، مضارع ، اسم فاعل و . . . ( أمْرْ ، أمَرَ ، يأمُرُ ، آمرٌ و . . . ) . در اين‌باره چهار جهت از بحث مطرح شد . فصل دوّم باب اوامر دربارهء هيئت امر ، صيغهء افعل و فعل امر است ؛ از هر ماده‌ّاى كه باشد . از قبيل : إضرب ، انصر ، أكرم ، أقم الصلاة ، فاستقم كما امرت و . . . . در ضمن ، عنوان صيغه افعل عنوان مشير است و منظور ، فعل امر ، چه مجرّد ، چه مزيد فيه ، چه ثلاثى و رباعى و چه ديگر اوزان است . در اين‌باره مرحوم آخوند نُه مبحث منعقد كرده است : مبحث اول : معانى صيغهء امر مبحث اوّل از مباحثِ صيغه افعل راجع به معانى و موارد استعمالِ فعل امر است . مشهور اصوليّين فرموده‌اند صيغه افعل داراى معانىِ متعدّد است و تا 15 معنا با ذكر مثال آورده‌اند « 1 » و عده‌اى نيز تا 24 معنا « 2 » مرحوم آخوند ، بعضى از اين موارد را ذكر كرده است :

--> ( 1 ) . مرحوم ملّا صالح مازندرانى در حاشيهء معالم الاصول ، ص 39 . ( 2 ) . مرحوم شيخ محمد تقى اصفهانى در هداية المسترشدين ، ص 137 .