پاى خود مقدّمه ثوابى نوشته نمىشود . قوله : و عليه ينزّل : آيات و روايات فراوان در ابواب مختلف داريم كه دلالت دارند بر اينكه خود مقدّمات موجب استحقاق مثوبت مىباشند ، به عنوان نمونه موارد زير را مىآوريم . 1 - در روايات داريم كه هر قدمى كه براى زيارت حضرت سيّد الشهداء ( ع ) برداشته مىشود ، ثواب آزاد كردن بنده‌اى از اولاد حضرت اسماعيل را دارد . عن ابى سعيد القاضى قال : دخلت على ابى عبد الله ( ع ) فى غرفة له فسمعته يقول : من اتى قبر الحسين ماشيا كتب الله له بكلّ خطوة و بكلّ قدم يرفعها و يضعها عتق رقبة من ولد اسماعيل . « 1 » همچنين روايات بسيار شيرين و جالبى در همان باب آمده است . « 2 » از جمله اوّلين حديث شريف آن باب كه ، عن الحسين بن ثوير بن ابى فاختة قال : قال لى ابو عبد الله ( ع ) : يا حسين من خرج من منزله يريد زيارة الحسين بن على بن ابى طالب ( ع ) ان كان ماشيا كتب اللّه له بكلّ خطوة حسنة ، و حطّ بها عنه سيئة ، و ان كان راكبا كتب الله له بكلّ حافر حسنة ، و حطّ عنه بها سيئة ، حتّى اذا صار بالحائر كتبه الله من الصالحين ، اذا قضى مناسكه كتبه اللّه من الفائزين ، حتّى اذا اراد الانصراف أتاه ملك فقال له : انا رسول ربّك يقرئك السلام و يقول لك : استأنف فقد غفر لك ما مضى . 2 - روايتى درباره قدم برداشتن براى زيارت امير المؤمنين ( ع ) آمده است كه مىفرمايد : عن ابى عبد الله ( ع ) قال : من زار امير المؤمنين ( ع ) ماشيا كتب الله له بكلّ خطوة حجّة و عمرة ، فان رجع ماشيا كتب الله له بكلّ خطوة حجّتين و عمرتين . « 3 » 3 - رواياتى كه درباره پياده رفتن به سوى حج وارد شده است ؛ من‌جمله روايت ابو المنكدر از امام باقر ( ع ) قال : قال ابن عبّاس : ما ندمت على شىء صنعت ندمى على ان

--> ( 1 ) - وسائل الشيعة ، ج 10 ، باب 41 ، ابواب المزار و ما يناسبه ، ص 343 ، حديث 6 . ( 2 ) - وسائل الشيعة ، ج 10 ، باب 41 ، روايت 1 و 2 و 3 و 4 و 5 . ( 3 ) - وسائل الشيعة ، ج 10 ، باب 24 ، من ابواب المزور حديث اوّل .