عيسى عن سماعة ( 1 ) قال : سألته عن رجل أتى أهله في شهر رمضان متعمدا ؟ قال : عليه عتق رقبة أو اطعام ستين مسكينا أو صوم شهرين متتابعين وقضاء ذلك اليوم ومن أين له مثل ذلك اليوم ؟ " قال : ورواه الشيخ بإسناده عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسى . ويدل على ذلك أيضا ما تقدم ( 2 ) في المسألة الأولى من حسنة جميل بن دراج الدالة على أمر النبي صلى الله عليه وآله لذلك الرجل الذي شكى إليه أنه أتى أهله في شهر رمضان - بالصدقة . ونحوها صحيحة عبد الرحمان بن أبي عبد الله عليه السلام ( 3 ) قال : " سألته عن رجل أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا ؟ قال : عليه خمسة عشر صاعا لكل مسكين مد " . والتقريب في هذين الخبرين دلالتهما على الاجتزاء بالصدقة مطلقا ولو كانت الكفارة مرتبة كما يدعى لكان مقام البيان يقتضي ذكرهما وأن الصيرورة إلى الصدقة لتعذرهما . وفي كتاب الفقه الرضوي ( 4 ) : ومن جامع في شهر رمضان أو أفطر فعليه عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو اطعام ستين مسكينا لكل مسكين مد من طعام ، وعليه قضاء ذلك اليوم وأنى له بمثله ؟ . احتج القائلون بالترتيب بما رواه الصدوق في الفقيه عن عبد المؤمن بن القاسم الأنصاري عن أبي جعفر عليه السلام ( 5 ) " أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وآله فقال : هلكت وأهلكت . فقال : وما أهلكك ؟ قال : أتيت امرأتي في شهر رمضان وأنا صائم فقال النبي صلى الله عليه وآله : أعتق رقبة . قال : لا أجد ؟ قال : فصم شهرين متتابعين . قال : لا أطيق ؟ قال : تصدق على ستين مسكينا . قال : لا أجد ؟ فأتى النبي صلى الله عليه وآله بعذق

--> ( 1 ) الوسائل الباب 8 من ما يمسك عنه الصائم ( 2 ) ص 210 ( 3 ) الوسائل الباب 8 من ما يمسك عنه الصائم ( 4 ) ص 25 ( 5 ) الوسائل الباب 8 من ما يمسك عنه الصائم