هركس در شبهه تحريميه برائتى شده در وجوبيه هم برائتى شده و تفصيل نداده و هركس در وجوبيه احتياطى شده در تحريميه هم كذلك و تفصيل نداده پس كسى نيست كه بگويد در تحريميه برائت و در وجوبيه احتياط و حيث اينكه ما در تحريميه برائتى شديم در وجوبيه هم برائتى مىشويم تا خرق اجماع لازم نيايد . تنبيهات مسئله اوّل تنبيه اوّل : پس از بحث از حكم شبهه وجوبيه و فقدان نص وارد در تنبيهات اين مسئله شده و سه تنبيه را عرضه مىكنيم : تنبيه اوّل : مقدّمه : واجب در تقسيمى دو قسم مىشود : 1 - واجب نفسى استقلالى . 2 - واجب تبعى كه به تبع غير واجب است و آن خود دو قسم است . 1 - غيرى در مقابل نفسى كوجوب المقدّمة و شرائط نسبت به مشروط . 2 - ضمنى در مقابل استقلالى كوجوب السّورة فى الصلاة كه هر جزئى وجوب ضمنى و در ضمن كل دارد با حفظ اين مقدّمه مىگوئيم : تارة شك ما در وجوب نفسى استقلال است همانند دعا عند رؤية الهلال و تارة شك ما در وجوب تبعى است كه از آن تعبير مىشود به شك در شرطيت و يا جزئيّت مثل شك در وجوب وضو براى نماز و يا وجوب سوره در نماز . حال بحثى كه ما فعلا داشتيم راجع به شك در وجوب استقلالى نفس بود . امّا شك در وجوب تبعى يعنى شك در جزئيت يا شرطيت چيزى