تبصرة : آرى اگر كسى قايل شد به اينكه از موى بدن خنزير انتفاع جايز و استعمال آن بلامانع است [ مثلا حمايل درست كردن و . . . ] و يا از پوست خنزير براى آبيارى باغات و . . . انتفاع جايز بود البته نظير آنچه در جلد ميته گفته آمد اينجا هم مىآيد [ ولى ديگر بحث جدايى از ميته ندارد و ضمنا اختصاص به خنزير هم ندارد كه شيخ آورده . ] مسئله هفتم [ خريد و فروش خمر ] قوله : السابعة : مسأله هفتم از مسائل اكتساب به اعيان نجسه اينست كه : خريد و فروش خمر [ شراب متخذّ از انگور ] حرام است چون هم نجس و هم غيرقابل انتفاع است و نيز معاوضه بر هر مسكر مايعى يعنى چيزهايى كه مستىآورند و بالاصالة مايع هستند خواه از انگور گرفته شود كه خمر است يا از خرما كه نبيذ است باز حرام مىباشد . [ نكته : همهء مسكرات خريد و فروشش حرام است ولى آوردن قيد مايع براى آنست كه بحث ما در اعيان نجسه است و آندسته از مسكرات كه مايع باشند نجس هستند ولى مسكرات جامد بالاصالة از اعيان نجسه نيستند و لذا در ما نحن فيه مورد بحث واقع نمىشوند و در انواع بعدى خواهد آمد . ] و نيز خريد و فروش فقاع [ چه مستىآور باشد و چه نباشد ] هم حرام است به همان دليل كه ذكر شد و اين حكم هم از نظر روايات و هم فتاوى مسلّم و مجمع عليه است . قوله : و فى بعض : تنها يك روايت است كه ظهور در جواز تكسّب به خمر دارد و معارض