پيش‌بينىهاى حضرت در رديف ساير معجزات ايشان به حساب مىآيد تا سبب وثوق مردم و اتمام حجت بر آنان شود . « 1 » 7 . براى بررسى علم غيب معصومان عليهم السّلام بايد به منشأ علوم آنان توجه شود . نخستين منبع علم غيبى معصومان قرآن كريم مىباشد . پيش از اين ( در بحث « حجّيّت سنت اهل بيت در تفسير » ) گفتيم : آنان با قرآن پيوند ويژه دارند ، اين پيوند آثارى متعدد را در پى خواهد داشت كه از جمله آن آگاهى به رموز قرآن و معارفى در قرآن است كه از دسترس انسانهاى عادى بيرون است ، دومين منبع علوم آنان ، وراثت از رسول اكرم است آنان وارث علوم نبوى مىباشند ، سومين منبع ، مصحف امام على ، الجفر و الجامعة ، مصحف فاطمه و . . . است كه در نزد آنان مىباشد . باز هركس دلش پاك باشد و به مرتبه يقين رسد مراتبى از ملكوت آسمانها و زمين ( كه براى ديگران غيب است ) براى او منكشف مىشود و معصومان در عالىترين مرتبه عصمت و يقين‌اند پس به مراتبى از غيب دسترسى دارند . برخى از دانشمندان شيعى براى اثبات علم غيب براى ائمّه معصوم از دليل اعتبارى بهره گرفته‌اند آنان مىگويند : علم غيب ائمّه لازمه جاودانگى اسلام است كه در هر زمان بايد پاسخ‌گوى نيازهاى بشر باشد و باز لازمه امامت در همه شئون مادّى و معنوى است و نيز نشانه صدق و اتمام حجّت بر مردم است . وقوع علم غيب در زندگى ائمّه معصومان قطعى است شيخ حرّ عاملى در كتاب « اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات » مواردى متعدّد از اين امور را آورده‌اند بنا به گفته برخى از مفسران روايات اطلاع ائمّه از غيب نيز ، فوق حد احصا است . « 2 » از جمله اين روايات « سلونى قبل أن تفقدونى » از امام على عليه السّلام است كه فريقين آن را نقل كرده‌اند . « 3 »

--> ( 1 ) . ر . ك : الجامع لاحكام القرآن ، ج 10 ، ص 28 ؛ انوار التنزيل ، ج 2 ، ص 536 . ( 2 ) . ر . ك : الميزان ، ج 20 ، ص 59 . ( 3 ) . ر . ك : نهج البلاغه ؛ ابن مغازلى ، مناقب ، ص 403 ؛ ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، ج 3 ، ص 20 .