پرسش و پژوهش 1 . آيا مىتوان از آيات شريفه : وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ * الَّذِي يَراكَ حِينَ تَقُومُ * وَ تَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ « 1 » موحّد بودن پدر و تمام اجداد پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را اثبات كرد ؟ 2 . تا چه اندازه مىتوان از آيات شريفه : وَ قالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً * إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً « 2 » تأثير نطفه را در انتقال اوصاف اعتقادى پدر به فرزند ، پذيرفت ؟ آيا اينكه نوح عليه السّلام مىفرمايد : « آنان جز فاجر و كفّار به دنيا نمىآورند » از اختصاصات عصر نوح است يا آنكه عموميت دارد ؟ هر چند گفته شود اين عموميت در مواردى تخصيص مىخورد . 3 . به نظر شما دليل اعتبارى بر طهارت پدران انبيا از شرك ( كه ملاحظه كرديد يكى از ادله شيعه به شمار مىرود ) تا چه اندازه قابل دفاع است ؟

--> ( 1 ) . شعراء ، 217 - 219 ( 2 ) . نوح ، 26 ، 27