ثامنا : تفاوت روايات شيعى با اهل سنت در اين باره اين است ؛ تمام روايات شيعى اعم از رواياتى كه دلالت بر نزول آيه در عرفه و يا دلالت بر نزول آيه در غدير دارد ؛ در تمام اين احاديث ، علت نزول آيه « ولايت امام على » است . اما در روايات اهل سنت يا اين علت بيان نشده و يا علت نزول « نفى مشركان از خانه خدا » در حجة الوداع گفته شده است . و در پاره‌اى از آنها نيز ، علت نزول ولايت امام على است . از نظر شيعه آيه اكمال با آيه تبليغ ( عصمت 67 ، المائدة ) و آيات ولايت ( 55 و 56 ، المائدة ) ارتباط وثيق دارد اين مطلب افزون بر آنكه از خود قرآن استفاده مىشود ، احاديث صحيح السند در مصادر روايى شيعه نيز بر آن دلالت دارد . « 1 » برخى از بزرگان شيعه آيه اكمال را يكى از ادله عصمت امام به حساب آورده‌اند . « 2 » شيعه بر اين باور است در متن رواياتى كه در مصادر اهل سنت است و از نزول آيه اكمال در روز عرفه خبر مىدهد ، افزون بر آنكه در آنها اضطراب و تهافت است با اشكالهاى متعدّد ( از جمله ظاهر آيه و مبانى پذيرفته شده اهل سنت ) روبه‌روست . « 3 » پرسش و پژوهش 1 . اگر هميشه دين به تناسب نيازها كامل بوده چطور با آيه اكمال كامل شده است ؟ 2 . بشارتهاى خداوند درباره اتمام نعمت و اكمال دين كه پيش از اين آيه در قرآن مطرح شده‌اند چيست ؟ آنها را بررسى كنيد . 3 . به چه دليل « اليوم » در آيه اكمال اشاره به روزى خاص دارد ؟ 4 . با برهان سبر و تقسيم وجوه نزول آيه اكمال را در عرفه ، بررسى و نقد كنيد . 5 . آيا ادعاى امثال ابن كثير كه روايات نزول آيه اكمال در عرفه را متواتر مىدانند ، درست است ؟

--> ( 1 ) . ر . ك : الكافى ، ج 1 ، ص 289 ، 290 ، ح 4 . ( 2 ) . ر . ك : حسن بن يوسف حلى ، الألفين فى امامة أمير المؤمنين ، ص 355 . ( 3 ) . پيش از اين فهرست برخى از دانشمندان شيعى را در مورد اشكالهاى وارده بر ديدگاه اهل سنت ذكر كرديم .