الدكتور فتح الله المحمدي (نجارزادگان)
187
تفسير تطبيقى (فارسى)
بر اساس اين دستور من را در غدير خم نصب كرد و فرمود : خداوند من را براى ابلاغ پيامى مأموريت داد كه از آن دلتنگ شدم و گمان بردم مردم من را تكذيب مىكنند پس خداوند ، تهديدم كرد كه يا آن پيام را برسانم و يا من را عذاب خواهد كرد ازاينرو رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به من فرمود : برخيز يا على و ولايت من را در غدير خم اعلان كرد . . . . « 1 » ابن طاووس نيز به نقل از كتاب تفسير ابو العباس بن عقده ( كه هم اكنون مفقود است ) مضمون همين حديث را آورده و مىگويد : وى با سندهاى متعدد آن را نقل كرده است . « 2 » به زودى نصوص و اخبار متعدّد ديگرى در تأييد اين مطلب در بحث « استناد به روايات فريقين » خواهد آمد . خداوند در چنين فضايى كه بيم و نگرانى از ناحيه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ، كاملا قابل درك است به پيامبرش به طور اكيد امر مىكند بدون هيچ ترس آن مأموريت را به انجام رساند و ولايت امام على را ابلاغ كند و به ايشان وعده داده مىفرمايد : . . . إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ ؛ « خداوند گروه كافران را هدايت نمىكند » خداوند مخالفانى كه درصدد كفر ورزيدن به اين دستور برآيند و به كارشكنى و مخالفت و شايعهسازى براى تكذيب اين پيام همّت گمارند ، هدايت نمىكند يعنى توطئه آنان را به ثمر نمىرساند . 4 . تحليل خوف رسول خدا درباره ابلاغ مأموريت هر چند رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم از ابلاغ اين مأموريت خوف داشته و دلنگران بودند ليكن هرگز اين خوف بخاطر جان خودشان نبود و تضمين الهى در اين آيه كه مىفرمايد : وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ؛ « خداوند تو را از گزند مردم حفظ مىكند » ضمانت براى حفظ جان حضرت نيست . بلكه اين تضمينى است براى برداشتن خوف پيامبر از تكذيب مردم و دسيسههاى فتنهگران كه ممكن بود اثر كند و به انكار اصل رسالت
--> ( 1 ) . الولاية ، ص 198 ، 199 ، ح 31 ، و به همين مضمون : ص 253 ، 254 ، ح 95 ( 2 ) . سعد السعود ، ص 144 ، 145