محمود حسن ديوبندى

15

تفسير كابلى (فارسى)

نيست ؛ هنگام باران و هواى سرد - مخصوصا به بيماران « 1 » و بينوايان - آمدن تا مسجد قبا دشوار است ؛ از اين رو ، اين مسجد را بنا كرديم تا نمازگزاران را سهولت باشد ، و از تنگى جا در مسجد قبا شكايتى نماند . اگر پيغمبر يك بار در مسجد ما نماز گزارد ، موجب بركت و مايهء سعادت ما مىشود ! اين همه براى آن بود كه بعض مسلمانان ساده لوح چون طرز عمل حضرت پيغمبر را مشاهده ( ص ) كنند از حسن ظن به دام فريب آنها گرفتار آيند . چون در آن اثنا حضرت پيغمبر آمادهء سفر تبوك بود ، گفت : اگر خدا ( ج ) خواهد پس از مراجعت چنين شود ! هنگامى كه حضرت پيغمبر از تبوك بازگشت و به مدينه نزديك شد ، جبرئيل اين آيات را فرود آورد و اغراض منافقان را از تعمير « 2 » مسجد ضرار ، به حضرت رسول كردگار آشكار كرد ، جناب رسالت مآب مالك بن وخشم و معن بن عدى را مأمور گردانيد تا آن خانه را ( كه منافقان به خداع « 3 » مسجد ناميده بودند ) به خاك « 4 » يكسان كنند . فرمان نبوى تعميل شد « 5 » ؛ آن را سوختند و به خاك سياهى تبديل نمودند . بدين وسيله ، آرزوهاى ابو عامر فاسق و ساير منافقان عقيم ماند ؛ و ابو عامر چنان كه خود دعا كرده و حضرت آمين گفته بود ، در قنّسرين شام به مرگ بى كسى و تنهائى جان سپرد ؛ « فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ! » در آيت « لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ » مراد ابو عامر فاسق است . لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ مايست براى نماز در آن ( در مسجد ضرار ) هرگز ؛ هر آئينه مسجدى كه اساس نهاده شده بر پرهيزگارى ، از اوّل روز ، سزاوارتر است كه استاده شوى در آن ؛ در آن مسجد

--> ( 1 ) . براى بيماران ( 2 ) . ساختن ، بناكردن ( 3 ) . به نيرنگ ( 4 ) . با خاك ( 5 ) . اجرا شد ؛