على اكبر قرشى بنابى

4

تفسير احسن الحديث (فارسى)

4 - سورهء مباركه مدنى است ، چنان كه مطالب آن گواهي مىدهد ، در الميزان فرموده : بعضى بر اين سخن ادعاى اجماع كرده‌اند ، و نيز ظاهر آنست كه همهء سوره به يك بار نازل شده باشد ، دليلى بر نزول تدريجى يافته نيست . 5 - در علّت نزول آن بايد گفت : وضع آن روز سبب نزول اين سوره گرديده سببى كه تا قيامت ادامه خواهد يافت و از اين حيث ، مطالب آن هميشه جهت دهنده و روشن كنندهء راه زندگى است ، نه اينكه سبب مقطعى و منحصر به زمان نزول باشد . فضيلت سوره طبرسى رحمه اللَّه در مجمع البيان نقل مىكند : رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله شبها قبل از خواب مسبّحات را ميخواند و مىفرمود : در آنها آيه‌اى هست كه از هزار آيه افضل است . و نيز از جابر جعفى از حضرت باقر عليه السّلام نقل كرده كه فرمود : هر كه همه مسبحات را قبل از خواب بخواند نمىميرد تا قائم عليه السّلام را درك كند و اگر بميرد در جوار رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله خواهد بود . ناگفته نماند : مسبحات عبارتند از سوره‌هاى حديد ، حشر ، صف ، جمعه و تغابن كه با « سبح » يا « يسبح » شروع مىشوند . اين نوع شروع شدن حاكى از وحدت هدف در آنهاست ، در اين سوره‌ها دستورهاى بخصوصى است ، كلمه تسبيح در اول آنها حاكى است كه اين دستورها به علت نياز از جانب خدا نيست بلكه خدا منزه از احتياج است . مطلب سوره اين سوره اولا خدا را به بهترين وجهى توصيف مىكند و موقعيت وى را