اگر تيغ عالم بجنبد ز جاى * نبرد رگى گر نخواهد خداى نظير اين آيه است آيه : وَ إِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ بقره / 210 ، انفال / 44 « بشود نشو » مطلقا مربوط به خداست . 6 - يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَ يُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَ هُوَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ دو مطلب در اين آيه مطرح است يكى داخل كردن شب در روز و بالعكس كه گوشه‌اى از تدبير نظام حيات است ، ديگرى علم خدا به مكنونات خاطر و ضمير انسانها ، زيرا وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ در رابطه با اعمال ظاهرى بود تعبير يُولِجُ اللَّيْلَ . . . جمعا چهار بار در قرآن مجيد آمده است ، مفسران آن را كوتاه و بلند شدن شبها و روزها در فصول چهار گانه گفته‌اند ، ولى به نظر نگارنده : منظور گردش شب و روز در اطراف زمين و داخل شدن يكى در جاى آن ديگرى است و نظير وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ است . ذات الصدور مكنونات خاطر است كه در سينه‌هاست ، مراد از صدور يا مركزيت بدن است و يا قلوب است كه در سينه‌ها مىباشد فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَ لكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ حج / 46 .