على اكبر قرشى بنابى

19

تفسير احسن الحديث (فارسى)

پشت هسته ، پردهء شكاف هسته راغب گويد : آن مثلى است براى شىء بىارزش . شرحها آيات شريفه دلائل گوناگونى است بر توحيد و تدبير خداوند ، و اينكه خالق و مدبّر : آفريننده و ادارهء كنندهء عالم خداست ، نتيجه آنكه بايد به سوى او روى آورد ، از او اطاعت كرد و از او ترسيد ، عزّت و ذلت دست او است و نيز معلوم مىشود كه خلقت كائنات از تدبير آنها غير قابل انفكاك است . 9 - وَ اللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَسُقْناهُ إِلى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها كَذلِكَ النُّشُورُ . در اين آيه در رابطه با معاد است كه در آيهء إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ و آيات ديگر گذشت . و در واقع استدلالى است براى معاد كه مشروح آن در آخر سورهء « حجر » گذشت . در اين آيه دو مطلب مورد نظر است يكى باد و باران و زنده شدن زمين ، ديگرى تشبيه عالم آخرت به حشر و نشرى كه همه ساله در عالم گياهان تكرار مىشود . درياهايى هزار فرسخ در هزار فرسخ سطح زمين را فرا گرفته است ، تابش آفتاب آب درياها را تبخير مىكند ، ابرها سطح درياها را مىگيرد ، در اثر اختلاف حرارت هوا ، بادها توليد مىشود ، در نتيجه ، ابرها از بالاى اقيانوسها به طرف خشگيها حركت مىكنند ، آن گاه به باران و برف مبدّل شده به زمين فرو مىريزند ، روئيدنيها كه پشتوانهء زندگى مىباشند مىرويند ، مشيّت خدا جاى خود را مىگيرد ، اين نظامى است كاملا قابل دقّت ، و دليلى است بر نفوذ ارادهء حق تعالى در تدبير كائنات .