على اكبر قرشى بنابى

17

تفسير احسن الحديث (فارسى)

آخرت عذاب سوزان را بر او خواهيم چشاند . 10 - اين عذاب به سبب كارهايى است كه دستهايت از پيش فرستاده ، خدا به بندگان ظالم نيست . 11 - بعضى از مردم خدا را در كنارى بندگى مىكند ، اگر به او خيرى رسد دلگرم مىشود و اگر به او فتنه‌اى رسد از دين بر مىگردد در دنيا و آخرت زيانكار است اين است زيانكارى آشكار . 12 - جز خدا چيزى را مىخواند كه ضررى نمىرساند و نفعى نمىدهد ، گمراهى دور همين است . 13 - روز قيامت مىگويد : آنكه ضررش از نفعش نزديكتر است ، حتما دوست بد و رفيق بدى است . 14 - خدا كسانى را كه ايمان آورده و اعمال صالح انجام داده‌اند به بهشتها داخل مىكند كه نهرها از زير آنها روان است ، خدا آنچه مىخواهد مىكند . 15 - هر كه گمان مىكرد كه خدا پيامبرش را هرگز در دنيا و آخرت يارى نخواهد كرد ريسمانى به آسمان بكشد ، سپس نفس خود را با آن قطع كند ، بنگرد كه حيله‌اش خشم او را از بين مىبرد ؟ 16 - اين چنين همهء قرآن را آيات بينات نازل كرده‌ايم ، واقع اين است كه خدا هر كه را بخواهد هدايت مىكند . كلمه‌ها يجادل : جدال به معنى منازعه و خصومت است ، اصل جدل به معنى تابيدن مىباشد . منير : نور دهنده . منظور از آن ، هدايت كننده است . ثانى عطفه : ثانى به معنى برگرداننده است « ثنى الشيء ثنيا : رد بعضه على بعض » عطف ( بكسر اول ) به معنى جانب و طرف است ثانِيَ