غير قابل نباشد و قابليت منحصر بايمان است كه اگر كسى در تمام عمر در كفر و شرك بوده و آخر عمر اسلام آورد ( الاسلام يجب ما قبله ) و اگر كسى در تمام عمر در فسق و معاصى بوده و آخر عمر موفق بتوبه شد بخشيده مىشود : قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ زمر آيه 53 . و اگر موفق بتوبه نشد اگر بمصايب دنيوى و بليات برزخى تدارك شد فرداى قيامت مورد مغفرت واقع مىشود و اگر اينهم نباشد بسا بدعاء مؤمنين و ملائكه در طلب مغفرت و بخيرات و مبرات آمرزيده شود ، و اگر اينهم نباشد با شرط حفظ ايمان كه از قابليت نيفتاده باشد بشفاعت شفعاء و بفداء ظالمين و بساير اسباب مغفرت آمرزيده مىشود . و ودود از و داد و محبت است كه خداوند دوست ميدارد اهل ايمان را كسانى كه خدا و رسول و ائمه اطهار را دوست دارند كه فرمود : داخل جهنم نميشود كسى كه در قلبش محبت اين خانواده باشد كه امير المؤمنين بحارث همدانى فرمود : ان لى وقفة على جسر جهنم . اگر هر كه داغ محبت من در پيشانيش باشد او را از صراط ميگذرانم و الا سهم جهنم و آتش است . [ سوره البروج ( 85 ) : آيه 15 ] ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ ( 15 ) در موضوع عرش بعقيدهء حكماء كه آن را فلك اطلس و غير مكوكب ميدانند و محيط بر جميع آسمانها و كرسى و جميع كرات جويه ميگويند و ميپندارند كه آن تمام اين آسمانها را از ثوابت و سيارات در يك شبانه روز دور كرهء زمين ميگرداند . و اين عقيده به حمد اللَّه امروز فسادش ظاهر شده و اينكه كره زمين به حركت وضعى دور خود ميچرخد در يك شبانه روز و به حركت انتقالى دور كره شمس ميگردد در مدت يك سال شمسى و بعقيدهء مجسمه ميگويند : تخت است و خدا بر روى تخت نشسته و فرداى قيامت مؤمنين او را ميبينند و كفار محروم هستند اينهم كفر محض است ، و در لسان اخبار اين است كه عرش احاطه دارد بجميع عوالم جسمانى و بقدرى عظمت دارد كه سطح محدب او را احدى جز خدا نميداند و حملهء عرش ملائكه هستند كه هر كدام