و اكسنا به حلل الامان يوم الفزع الاكبر فى نشورنا اللهم صل على محمد و آله و اجبر بالقرآن خلتنا من عدم الاملاق و سق الينا به رغد العيش و خصب سعة الارزاق منبر وسيله رسول اللَّه تحت لواى حمد امير المؤمنين و نسيم بهشت سيراب هستند عرض ميكنى پروردگارا ما را ببركت قرآن مجيد سيراب فرما در آن موقف تشنگى ما را و ما را جزو اين طايفه قرار ده بلكه از آب رحمة خود ما را سيراب فرما كه ما را مشمول جميع رحمات خود قرار دهى . و بپوشان ما را ببركت قرآن حله‌هاى امان را روزى كه فزع اكبر است در موقعى كه ما از قبر بيرون مىآييم و منتشر ميشويم كسانى كه وارد محشر ميشوند سه صنف هستند يك صنف عريان و برهنه با غل و زنجير و صورت سياه اهل عذاب و يك صنف با كفن‌هاى خود مؤمنين و اهل نجات و يك صنف با حله‌هاى بهشتى مقربين و صلحا و مؤمنين و حله‌هاى امان بشاراتى كه به آنها ميدهند كه در مهد امان هستيد و هيچگونه ابتلايى نداريد مثل قوله تعالى إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخافُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ فصلت آيه 30 - و غير اين از آيات بسيار ( اللهم صل على محمد و آله و اجبر بالقرآن خلتنا من عدم الاملاق ) بعد الصلوات مىگويى بر طرف فرما و زائل نما تنگ دستى ما را از ندارى و فقر و بيچارگى ببركت قرآن مجيد ، اجبار از ماده جبيره است كه بر روى زخم گذارده مىشود براى رفع زخم و مرض ، و يكى از امراض بزرگ فقر است كه گفتند ( الفقر سواد الوجه فى الدارين ) فقر بلاى بزرگيست و بسيارى از فقراء مشاهده مىشود كه كار آنها بكفر و عدم رضايت از خدا و العياذ باللّه نسبت ظلم به خدا ميدهند و در مقام علم به احكام و عمل بواجبات شرعيه نيستند و دربند حلال و حرام نيستند ، مىگويى پروردگارا اين بلاى فقر و پريشانى و بيچارگى را از ما بر طرف فرما ببركت قرآن مجيد كه باعث ايمان و تقواى ما باشد كه مىفرمايى وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ اعراف آيه 94