اللهم صل على محمد و آله و اجعلنا ممن يعتصم بحبله و ياوى من المتشابهات الى حرز معقله و يسكن فى ظل جناحه . ( و لا يختلجنا الزيغ عن قصار طريقه ) خلجان خيالات قلبيست و توهمات و زيغ لغزش و كجى راه است يعنى چنان لغزش از طريقى كه قرآن نشان ميدهد در قلوب ما خطور نكند زيرا طريقى بهتر و بالاتر از قرآن نيست چنانچه ميفرمايد إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَ يُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً اسراء آيه 9 و 10 . ( اللهم صل على محمد و آله و اجعلنا ممن يعتصم بحبله ) مرجع ضمير بحبله قرآن است و اعتصام چنگ زدن است كه محكم او را بگيرد و قرآن ريسمان محكم الهى است كه هر كه به او چنگ زند او را ميكشد بسوى خداى متعال چنانچه ائمه اطهار هم ريسمان محكم الهى هستند كه يكى از القاب امير المؤمنين حبل اللَّه المتين است انسان دو دست دارد بايد با يك دست قرآن را بگيرد و با يك دست ائمه هدى را و معناى گرفتن و اعتصام اينست كه بايد بر طبق دستورات قرآن و فرمايشات ائمه هدى عمل و رفتار كند و اين دو ريسمان از هم جدا نميشوند . ( و يأوى من المتشابهات الى حرز معقله ) ايواء پناه بردن است و حرز پناه‌گاه است و عقال بستن است مثل عقال شتر كه پاى او را ببندند كه بجاى ديگر نرود و در قرآن از قول لوط ميفرمايد قالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ هود آيه 82 و مفاد اين جمله اين است كه در امور مشتبه كه حق و باطل را نميشناسند مرا از كسانى قرار ده كه پناه ببرد در اين گونه امور به قرآن مجيد كه پناه‌گاه است و از خطرات و شبهات و از شياطين انس و جن و از بليات دنيوى و اخروى حفظ مىكند و مرا به خود ببندد كه از قرآن جدا نشوم و به اين و به آن طرف سرگردان نباشم و از شرور و آفات مصون و محفوظ باشم . ( و يسكن فى ظل جناحه ) تشبيه است بطيور كه جوجه‌هاى خود را زير بال خود نگاه ميدارند كه از خطرات دشمن و از آفت‌ها محفوظ باشند اشاره به اينكه