خود را بدانند و سايه انداختيم براى آنها از ابر سايه‌بانى كه از حرارت آفتاب اذيت نبينند و نازل كرديم بر آنها منّ و سلوى را بخوريد از پاكيزه‌هايى كه خداوند روزى شما كرده و ما ظلم به آنها نكرديم و لكن خود آنها بودند كه به خود ظلم كردند . توضيح كلام - خداوند در سنّ پيرى دو پسر بابراهيم عطاء فرمود الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ ابراهيم آيه 41 ، و از هر كدام نسل ابراهيم تا قيامت باقى است و سبط اولاد اولاد را ميگويند و از اين جهت حضرت حسن و حسين را سبطى رسول اللَّه مينامند ، و اسحق يعقوب را آورد و سبط اسحق كه اسرائيل نام داشت اولاد يعقوب هستند و آنها دوازده نفر بودند و از هر كدام جمعيت زيادى بوجود آمد كه دوازده سبط شدند ، و اما از اولاد اسمعيل قبائل عرب تشكيل شد و هر طائفه را قبيله نام نهادند مقابل اسباط بنى اسرائيل وَ قَطَّعْناهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْباطاً كه اين دوازده سبط از يك ديگر جدا بودند و خداوند ميان آنها را جدايى انداخت كه مزاحم يكديگر نباشند و از براى هر سبطى رئيسى قرار داد كه در تحت اطاعت او باشند و رؤساء در تحت اطاعت نبىّ وقت كه در عهد موسى موسى بود باشند كه زحمت انبياء كمتر باشد امما كه هر سبطى جماعت كثيرى بودند بالغ بر الوفى كه هر كدام يك امتى ميشدند وَ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى إِذِ اسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ طلب آب كردند بعضى گفتند در تيه بوده و بعضى گفتند در حال مسافرت بوده كه از دريا گذشتند و از فرعونيان نجات پيدا كردند خداوند وحى فرستاد بر موسى أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ الف و لام الحجر عهد است و سنگ مخصوصى بوده ، و در اخبار داريم كه اين عصا و حجر بآدم عنايت شده و جزو ميراث انبياء و اوصياء و ودايع نبوت و امامت بوده و الان در خدمت حضرت بقية اللَّه [ عج ] است و پس از ظهورش اصحابش را بدين وسيله آب