السيد عبد الحسين الطيب
10
اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى)
كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً سجده آيه 18 ، و ظلم در اينجا همان فسق در آنجا است [ سوره الأعراف ( 7 ) : آيه 163 ] وَ سْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَ يَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ كَذلِكَ نَبْلُوهُمْ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ ( 163 ) و سؤال كن بنى اسرائيل را از آن شهرستانى كه نزديك دريا بود چون در شنبهها كه يوم سبت بود ماهيها ميآمدند كنار دريا روى آب ظاهر و هويدا بودند و در غير شنبه نميآمدند بسبب آنچه كه حيلهبازى و سركشى ميكردند خلاصه مطلب اينكه خداوند صيد ماهى را در روز شنبه بر بنى اسرائيل حرام كرده بود روزهاى شنبه ماهيها در امان بودند ميآمدند روى آب كنار دريا ظاهر ميشدند و در غير شنبه مخفى ميشدند در ته دريا حيله به كار زدند بعضى گفتند گودالهايى كنار دريا كنده بودند ماهيها ميآمدند در اين گودالها راه آب را مىبستند روز يكشنبه ميآمدند آنها را صيد ميكردند ، بعضى گفتند طور ميانداختند آنها در طور ميافتادند روز يكشنبه از آب آنها را بيرون ميآوردند بعضى حيل ديگرى گفتند و اين امتحان بزرگى بود و غافل از اينكه همين حيله صيد ماهى بود در شنبه مثل حيلى كه بسيارى از عوام در معاملات فاسده ميكنند كه امروزه چه اندازه رواج دارد مثل معامله كالى بكالى و معامله با اطفال و معامله ربوى و اقسام قمار و بيع آلات لهو و لعب و غير اينها بلكه در مزاوجات و معاشرات و امثال اينها و بدانند مكر با خدا نميتوان كرد مثل بنى اسرائيل خواهند شد و گرفتار عذاب و بلاء و فقر و ذهاب ميوهجات و حبوب و مرضهاى تازه بتازه بىسابقه ميشوند . وَ سْئَلْهُمْ سؤال توبيخى است نه استفهامى عَنِ الْقَرْيَةِ در بعض اخبار