هذا الموضع يقين و انّما الشك قوله إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَ ما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ « 1 » و ملاقات پروردگار و رجوع به او ، ملاقات رحمت و مثوبات او و دخول بهشت و رسيدن به آن چيزهايى است كه خداوند براى مؤمنين مقرّر داشته چنانچه در حديث مروى از امير المؤمنين عليه السّلام گذشت . [ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 47 ] يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ ( 47 ) ( اى فرزندان يعقوب ياد كنيد نعمت مرا كه بشما عطا فرمودم و اينكه شما را بر جهانيان برترى دادم ) . در وجه تكرار جمله يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ چند وجه گفته‌اند . بعضى گفتند براى تاكيد است چنانچه گفته مىشود « اذهب اذهب » « العجل العجل » و در سوره الرحمن آيه فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ به منظور تذكر نعمت بسيار مكرر شده ، و بعضى گفتند خطاب اول راجع بموجودين زمان خطاب است از نظر وظيفه خود آنها و خطاب دوم اگر چه به همان موجودين زمان خطاب است ولى از جهت اسلاف آنها . و ممكن است گفته شود آيات مكرره در قرآن بسيار است بخصوص در قصص انبياء سلف و امّتهاى گذشته و هر يك بموقع نزول خود داراى حكمت و فائده بوده است و اين دو آيه نيز ممكن است در دو موقع نازل شده باشد بنا بر اين اشكالى در تكرار آن نيست . وَ أَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ در وجه فضيلت بنى اسرائيل بر عالمين

--> ( 1 ) - سوره جاثيه آيه 31