إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَ رَبُّكُمْ . « 1 » مؤلف : و « إنّ » براى آن مكسور است كه سخن مبتدا است ، متعلّق نيست بما قبله و در عربيّت روا باشد و إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَ رَبُّكُمْ تا محمول بود على قوله : وَ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ . « 2 » علّامه شعرانى : يعنى در عربيّت جايز است ، امّا در قرآن جايز نيست ؛ چون در قرآن متابعت قرّاء بايد كرد هرچه خوانده باشند و اگر چيزى در عربى جائز امّا قرّاء قرائت نكرده باشند ، جايز نيست . « 3 » مؤلف : اهل تواريخ گفتند چون مريم به عيسى بار برگرفت ، او را سيزده سال بود و عيسى به بيت لحم زاد به زمين اورى شصت و پنج سال گذشته از غلبهء اسكندر بر زمين بابل ، پنجاه و يك سال گذشته از ملك اشكانيان . علّامه شعرانى : اورى ظاهرا مخفف اورشليم است ، امّا شصت و پنج سال صحيح نيست ؛ چون اسكندر مقدونى 323 سال پيش از ميلاد درگذشت و آغاز ملك اشكانيان هم در سال 255 قبل از ميلاد حضرت مسيح عليه السّلام است و ميلاد در عهد ارد ، سيزدهمين پادشاه اين سلسله است . و فردوسى پنداشته است كه اسكندر مسيحى بود ، چون از ايرانيان قبل از اسلام اقتباس تاريخ كرده و آنان از تاريخ كشور خويش آگاه نبودند ، تا به تاريخ روم و يونان چه رسد . و در وصف درفش اسكندر گويد : درفشى پس پشت سالار روم * نبشته بر او سرخ و پيروزه بوم هماى از بر و خيزرانش قضيب * نبشته بر او بر محبّ الصليب « 4 » مؤلف : ابو هريره روايت كند از رسول صلّى اللّه عليه و آله كه گفت : پيغمبران برادرانند از مادران مختلف و دينشان يكى است و من اولىترم به عيسى بن مريم ؛ براى آن‌كه ميان من و او

--> ( 1 ) . همان ، آيهء 51 . ( 2 ) . همان ، آيهء 50 . ( 3 ) . روح الجنان ، ج 3 ، ص 48 . ( 4 ) . همان ، ص 55 .