موجب اشتباه كسى نخواهد شد . هرچه در شريعت حكم منسوخ باشد ، پيش از نسخ در قرآن نبوده است ، بلكه به سنّت ثابت شده و به قرآن مرتفع گرديده است . « 1 » أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ هُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْياهُمْ . « 2 » مؤلف : الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ قيل : هم من قوم من بني اسرائيل . . . و قيل هم قوم حزقيل و هو ثالث خلفاء بنى اسراييل بعد موسى و ذلك أنّ القيم بأمر بني اسرائيل بعد موسى كان يوشع بن نون ثم كالب بن يوفنا ثمّ حزقيل . علّامه شعرانى : يوفنا بفا ثمّ نون كان معاصر اليوشع و امّا حزقيل عليه السّلام فكان متأخّرا عنهما جدّا و كان في اسرا بابل و قبره معروف بالعراق وفقت لزيارته و الحمد للّه و كان في بني اسرائيل ملك صالح يعرف بحزقيا به غير لام . « 3 » وَ هُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا . « 4 » مؤلف : عبد الرحمن عوف روايت كرد از رسول صلّى اللّه عليه و آله كه گفت : چون شنوى كه در شهرى وباست در آنجا مروى و اگر آنجا باشى از آنجا بيرون مىآيى . علّامه شعرانى : بعضى گويند : براى منع سرايت است . و ابو على ابن سينا گويد : همچنان‌كه آب مىگندد ، ماهيان در آن مريض و هلاك مىگردند ، گاه باشد كه هوا گنديده شود و انسان كه در هوا تنفس مىكند از عفونت آن مريض گردد و بسيار هلاك شوند « 5 » و اطبّاى عصر ما گويند : عفونت در آب‌وهوا به سبب حيوانات كوچكى است

--> ( 1 ) . روح الجنان ، ج 2 ، ص 272 . ( 2 ) . بقره ( 2 ) آيهء 243 . ( 3 ) . مجمع البيان ، ج 2 ، ص 346 . ( 4 ) . بقره ( 2 ) آيهء 243 . ( 5 ) . القانون ، ج 1 ، ص 209 .