وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا ؛ يعنى : گوشت دسومت و سير بخوريذ و بياشاميذ . وَ لا تُسْرِفُوا . يعنى : اسراف مكنيذ در امتناع از حلال . و گفته‌اند : شروع كردن در حرام . « 1 » و اين امر است بتزيين ملابس و تقويت ابدان و ارواح به غذا و تناول آن از وجهى حلال . و گفته‌اند : معنى اسراف ، بيرون آمذن است از حد راستى . « 2 » إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ : كه خذاى - تعالى - مسرفانرا دوست ندارذ . و هركه را بدرستى كه دوست ندارذ ، دوزخى بوذ . حكايت : نقل كرده‌اند كه مأمون را طبيبى حاذق بوذ نصرانى . روزى على [ بن ] موسى الرضا - عليه السلام - پيش مأمون حاضر بود . طبيب ، مأمون را املايى مىفرموذ . رو سوى على [ بن ] موسى الرضا كرد ، و گفت : علم دو قسم است : علمى علم دين ، و علمى علم تن . « 3 » در كتاب شما ، علم طب نيست . على بن موسى الرضا گفت : خذاى - تعالى - تمامت [ 65 - ر ] علم طب ، در نيمهء آيتى جمع فرموذ . گفت : كجا ؟ گفت :

--> ( 1 ) - طبرى 12 / 395 رقم 14533 ، تبيان 4 / 386 ، مجمع 4 / 638 ، رازى 5 / 147 . ( 2 ) - طبرى ، تبيان ، رازى - همان صفحات . ( 3 ) - حديث نبوى - صلى اللّه عليه و آله - بدين مضمون وارد است : « العلم علمان : علم الاديان و علم الابدان » ( بحار الانوار 1 / 220 نقل از كنز الفوائد كراجكى )