ببيند كه از آن خوشش نيايد و در نظرش عجيب جلوه كند بگويد ، اللَّه اللَّه ما شاء اللَّه لا قوّه الّا باللّه از زيان مصون بماند . و روايت شده كه پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله بسيار بود كه حسن و حسين عليهما السلام را بواسطه اين دو سوره تعويذ ميكرد ، و بعضى از ايشان گفته‌اند كه خداوند سبحان جمع كرد شرور را در اين سوره و آن را بحسد پايان داد تا معلوم شود كه حسد پست‌ترين طبيعتها و صفات ذميمه است ، پناه به خدا ميبريم از آن « 1 » .

--> ( 1 ) - اخبار و آثار در مذمّت صفت حسد بسيار است ، و بعضى از دانشمندان معاصر كتاب مستقلّى بنام حسد تأليف و طبع نموده‌اند ، و آثار شوم آن غالبا عايد خود حسود مىشود و براى همين است كه فرموده اند الحسود لا يسود ، حسود سودى نصيبش نميشود ، الحسد يأكل - الايمان كما تأكل النار الحطب حسد ايمان را مىخورد و نابود مىكند چنانچه آتش هيزم را مىخورد و خاكستر مىكند ، و كاد الحسد ان يغلب القدر حسد مىشود كه بر قدر و قضا غلبه كند . و امّا اينكه اثر شوم حسد غالبا بر خود حسود واقع مىشود ، براى نمونه حكايت عجيبه‌اى كه در تواريخ مسطور و در تفسير اثنا عشرى هم مذكور است مينگارم تا روشن شود . در عصر موسى هادى عباسى برادر هارون الرشيد در بغداد صاحب نعمتى بود كه يكى از همسايگان او بر وى حسد برده و سعى ميكرد بهرچه ميتوانست براى زوال نعمت از او كوشش ميكرد ولى موفق نمىشد پس به اين فكر افتاد كه از راه اتلاف و هلاك خود بلكه ميتواند آن شخص متنعّم و خيّر را نابود كند غلامى به اين منظور خريد و مدّتى او را تربيت كرد وقتى بزرگ و قادر شد امر كرد او را كه بكشد او را بر بام خانه دنباله پاورقى صفحه بعد