براى او ثابت شود كه او خالق ايشان و تركيب كننده ارواحشان در اجساد ايشانست . و امّا ( صاد ) پس آن دليل بر اينست كه خداى سبحان صادق ، و قولش راست و كلامش راست و بندگانش را دعوت به پيروى كردن راست براستى و ما را بصدق و راستى وعده داده و اراده صدق هم نموده است . و امّا ( ميم ) پس آن دليل بر ملك او و بيگمان او پادشاه حق و آشكار است هميشه بوده و ابدا خواهد بود و ملكش زوال پذير نيست . و امّا ( دال ) پس آن دليل است بر دوام ملك او و او ابدى منزّه از تغيير و زوال بلكه او خدايى است عزيز و جليل بوجود آورنده موجوداتى كه به بودن او همه كائن و موجودند ، سپس آن حضرت فرمود اگر براى علم و دانشم كه خدا در توحيد به من عطا فرموده طلّاب و حاملين مييافتم هر آينه توحيد و اسلام و دين و شرايع را از ( صمد ) توضيح داده و استخراج مينمودم و چطور و چگونه براى من اين داوطلبان و حاملين يافت شود ، و حال آنكه جدّم امير المؤمنين ( ع ) هم نيافت حمله‌اى براى علمش حتّى آن حضرت بود كه نفس عميق و ناله سرد از دل پر دردش كشيده و بر منبر كوفه ميفرمود سلونى قبل ان تفقدونى فانّ بين الجوانح منّى علما جمّا هاه هاه الا لا اجد من يحمله الا و انّ عليكم من اللَّه الحجّه البالغه فلا تتولّوا قوما غضب اللَّه عليهم قد يئسوا من الآخره كما يئس الكفّار من اصحاب القبور . سؤال كنيد از من پيش از آنكه مرا از دست بدهيد پس البتّه ميان جوانح من ( در قلب و سينه من ) علوم فراوانى است آهاى آهاى بدانيد كه